龙门村位于修武县云台山镇西部深山区，南邻金陵坡村，东靠兵盘村，西接该县西村乡，北与山西省陵川县赤土坡村交界，下辖龙门、茶棚、峨峪和色花树四个自然村，分布在云台山世界地质公园境内，现有23户69人。龙门村形成于明末清初，村庄四面环山，村内有王、陈、张、赵等姓氏，数百年来几个宗族交错而居，守望相助，与世无争，宛如世外桃源。

  龙门村之所以叫龙门，是因为该村西北约1000米处有一峡谷，状如龙门，故而得名。龙门村口有一水从山西陵川艾河掌流过，在此处下落成潭，这就是著名的转泉。所谓转泉，就是此处泉水会突然旋转起来，水流大时高达1米，小时只有十几厘米高。这股旋转的水流倏忽而起、倏忽而落，常常是无风而起，很是怪异。更怪异的是，很多时候有一大一小两股水流同时旋转，小的跟着大的旋转，像是追逐嬉戏，运气好的人来一次见一次，运气差点的来个十次八次，也不一定能够见到一次。因其怪异，加上这里风景殊美，近年来成为户外爱好者寻访的热门景点，被称为天下奇泉。

  该村村民说，很早的时候，村里有一对新婚不久的小夫妻，丈夫因事外出，几个月后回来，发现媳妇已经大了肚子。这个男人心胸狭隘、小肚鸡肠，加上媳妇不仅人长得漂亮，而且好说好笑，不知道避人，他怀疑在自己外出这段时间，媳妇有了野男人，肚子里的孩子一定是个野种。为此，这个男人天天骂媳妇、打媳妇，逼问野男人是谁，媳妇不堪其辱，决心以死明志，于是爬上龙门口左边的山峰，从上面跳了下去。由于是一尸两命，怨气太重，这处水潭常常无风起浪，水流快速旋转，时起时落，而且是一大一小两个，大的是自杀的媳妇，小的是她肚子里的孩子。人们说，这是死去的媳妇带着孩子在诉说自己的委屈和屈辱呢。这个水潭原来叫老潭瓮，该媳妇在此处跳崖后，因时常起落旋转的水流，故而改名转泉。

  实际上，水潭四周的地形十分独特，三面环山，左面有个三四米高、两三米深的石罅，让这边的水流与其他之处的水流方向不同，自然空气流动的方向也不同，如果碰到石罅与外面的空气温差过大，就会先形成小的旋风，再带动水流旋转，就形成了转泉。转泉上方有一风华剥落崩塌的巨石，形似一只在努力爬上龙门口的乌龟，非常有趣。

  龙门村应该是因一条古道而兴起的，这条古道从山西陵川县夺火镇经军寨、望洛、赤土坡进入修武县境。该村村民说，这里原本没有村落，清康熙年间，山下沿山村（今属七贤镇）有一位姓赵的善士，有感于从夺火到此处山高路长，道路崎岖，行人艰难，常常饥渴困乏，就在这里搭建了一座茶棚，免费为行人提供茶水和休息场所。如今，茶棚早已不见踪影，但搭建茶棚的石坪还在，约10平方米，就在古道右侧。这里地势平坦开阔，适合短暂休息。从古道到茶棚，约有十几米的距离，此处虽然平坦，但山石裸露，赵善士就在石头上开凿了一条1米多宽的便道，连通古道和茶棚，行人至此，可以直接从古道下来到达茶棚。同时，山石开凿，高出便路的部分就成了天然的凳子，行人可以坐在这里，一边吹着凉风欣赏山景，一边喝水休息说说闲话，非常便利和惬意。赵善士数十年如一日在这里施茶，风雨无阻，深受行人爱戴和感激，他的茶棚就成了这条古道的重要地标，人们到这里都要停一停。时间长了，就有人在茶棚边做起了小生意，于是就有了村落，取名叫茶棚。

  据说，赵善士虽家财万贯，却有一件说不得嘴的遗憾，那就是一直没有子嗣。但后来，他的义行感动了神灵，50多岁的时候喜得一子。赵善士在这里施茶，地方志没有记载，他的故事只是在当地民间口口相传。赵善士免费为行人施茶数十年，体现的是我们中国人古道热肠、乐善好施的优良传统，他晚来得子，则是我们中国人对好人好报的美好祝愿。

  沿着这条古道逶迤而下，就到了龙门村。主道继续南下到金岭坡村后，又岔出一条道，沿着从龙门口流下的艾河，可行至兵盘村、边庄村，至回头山，就出山到达平原了。这条路，应该就是老路功碑上说的“望洛古路”。

  距离茶棚遗址所在的石坪不远处，即是创建于清康熙五十三年（公元1714年）的通济庵。据传，周边山村父老目睹山区数十里杳无人烟，行人商旅无处求神拜佛，祈愿神佛护佑，便修建了通济庵。通济庵现存舞楼面阔三间，单檐硬山，两层阁楼建筑，块石砌墙，灰板瓦盖顶，上层木柱石柱础。东西配殿各三间，大殿三间，为2000年重修。庙门前有一棵枝繁叶茂的古栾树，已有300年树龄，与通济庵是同时代之物。

  龙门村至今保存着丰富的历史文化遗产、富有豫北典型地方特色的民居及完整的街巷格局，其独特的村落格局和空间形态，是豫北山地村落的典型代表。龙门村背靠太行山，曲绕的溪流从村前穿过，村落选址遵循“背山面水”的选址原则，村庄选址比较符合传统风水学说，不但能因形就势，还可以获得充足的日照、通风，为生产、生活取得更多的便利。

  龙门村与周边的梯田、坡坎、峡谷、山岭等地形景观，形成完整有序的田园山村相互交融、交相辉映的自然生态景观系统。龙门村的历史街巷的尺度空间十分舒适宜人，主要巷道村路东西走向，与村庄的大路相连，主要街巷之间都有南北向的次巷相通，次巷最窄处仅宽1米，只能容一人通过，网格化的街巷布局对整个村落的通风采光都起到至关重要的作用。这种自由的肌理形态，一方面体现了中国传统的天人合一的文化内涵，另一方面也是受到古道商贸文化的影响，古代马帮的通过，在一定程度上促进了龙门村商贸的发展，也影响了村落建筑的格局和布局。整个村落的石墙体、灰瓦坡屋顶、石板路、石台阶、石门楼、石院墙、石磨房、石畜圈的风貌以及从基础到屋脊全由石块垒砌的石头楼房，村内随处可见石槽、石磙、石臼、石桌、石凳等石头器具，展现了一座石头村的石头特色。

  2021年11月，龙门村列入河南省传统村落名单，成为修武县第五个省级传统村落。至此，修武县有6个国家级传统村落、5个省级传统村落，是焦作市传统村落最多的县（市）。

  图① 龙门村。

  图② 龙门村的石头房。

  秦福安 摄