火红的五月，热情洋溢。这热情，不只源自太阳的红艳、鲜花的烂漫以及庄稼拔节生长的旺盛和躬身劳作的热忱，还来自全世界劳动者共同的节日——五一国际劳动节。

  节日的热情，源自劳动的神圣和崇高。马克思说：“劳动创造了美。”是的，劳动不仅创造了人，成为人类生存和发展的必需载体，更创造了人间物质和精神的美。

  劳动创造了人体美。原始的劳动，使类人猿的大脑不断进化，手脚渐次分工，及至实现了“人猿相揖别”的飞跃。又是漫长的生产劳动，促使人脑容量日趋增多，逐渐改变了尖嘴猴腮的头脸和弯曲前倾的身子，成就了直立行走的美好形象。如若没有劳动的催生，人们还漫不经心地徘徊在四肢触地的岁月。

  劳动创造了视觉美。举世闻名的万里长城，越峻岭，穿草原，倚绝壁，绵延万里，起伏盘旋，望不断长龙蜿蜒，蔚为壮观，是劳动创造；傲踞亚洲的上海东方明珠塔，高达468米，头顶蓝天，足踏大地，矗立着“刺破青天锷未残”的雄奇；气势恢弘的三峡大坝，“截断巫山云雨”，绵延出从宜昌到重庆长600多公里的人工湖，碧水连天，渺无际涯，一派“高峡出平湖”的盛景，是劳动促成；青翠的菜园、碧绿的麦田、金色的油菜、艳丽的花圃、乌黑的煤炭和洁白的大米，以及扮靓城乡的霓虹、养人眼目的荧屏、五光十色的建筑和绚丽缤纷的焰火，均由劳动生成。总之，从城市到乡村，从室内到田野，从身上到身外，数说不尽的奇丽秀美和光焰无际，都是劳动犒赏眼眸的盛宴！

  劳动创造了听觉美。人类的声音起源于劳动的交流，由最初猎取动物的单音呼应，发展到利用声音的高低强弱和连缀来表情达意。根据劳动需要，逐渐产生了统一节奏的劳动号子和传递信息的呼喊，这便是原始的音乐；人们庆贺丰收时，往往敲打石器木器等以表达喜悦之情，这便是原始的乐器。可见，劳动催生了音乐赖以产生的物质基础——声音和乐器。而音乐的题材，又多取自人类的生产劳动和情感心路。譬如直接表现劳动的《采槟榔》、《打夯歌》等，表现对劳动者褒赞的《咱们工人有力量》、《伐木工人之歌》等。而音乐创作本身又是一种复杂的脑力劳动，正是这种劳动，给了人们听觉美，成就了聂尔、肖邦等音乐家、梅兰芳、常香玉等戏剧家和李双江、宋祖英等歌唱家。至于摊贩合辙押韵的叫卖声、牧童清脆悠扬的竹笛声、机器节奏分明的轰鸣声、学生抑扬顿挫的读书声、战士响遏行云的操练声、火箭一飞冲天的震撼声……所有这些，无不是由劳动，荟萃了天地人原生态的听觉盛宴。

  劳动创造了味觉美。原始时期，我们的祖先茹毛饮血，食物都是生吞入腹。劳动中，人们渐渐发现了火。而初尝熟食时的兴奋，绝不逊于哥伦布发现了新大陆——竟有如此鲜香！又是劳动，使人们发现了咸盐，并学会了晒盐。而咸食的鲜香不只比仅仅是熟食美过多少倍，还可补充微量元素，强身健体。随着吃食种类和水平的增加与提高，相继出现了许多美食家。譬如北宋的苏东坡，他独创的东坡肉，至今仍挑逗着人们的味蕾。至于时下的满汉全席、南北大菜等诸多菜系，更是不知经过多少人深研细究的传承，才鲜香可人，恰到美处，成为人们享用放入味觉盛宴。

  劳动创造了生活美。“电灯电话，楼上楼下”，几年前的梦想已是过时的低档要求，摩天大楼早已高入云端，人们远隔重洋也可以像近在咫尺那样促膝而谈；彩电、冰箱、空调、轿车，多年前想都不敢想的高档商品，如今早已“飞入寻常百姓家”了；过去有病瞧不起，如今农村也可以享受医保了；过去上学忧学费，现在普及了九年义务教育……这一切，都是由劳动创造的富庶社会给予百姓的应有回馈。 （本版图片均采自本报资料）