怀菊花

  菊花，有野菊、家菊之分，有观赏、药用之别。祖国医学认为，菊性平，历经寒暑，得天地之清气，有清热、解毒、祛风、平肝、明目等功效。菊花有很高的药用价值和悠久的应用历史。《神农本草经》载：主治诸风头眩，肿痛，目欲脱，皮肤死肌，恶风湿痹。久服利血气，轻身耐老延年。《日华子本草》载：作枕明目，生、熟并可食。《本草纲目》载：菊花，昔人谓其除风热，益肝补阴，盖不知其尤多能益金水二脏也。补水所以制火，益金所以平木，木平则风息，火降则除热，用治诸风头目，其皆深微。《本草经疏》云：菊花专治风木，故为去风之要药。《本草新编》云：近人多种菊，而不知滋补之方间有用之者。又取作茶茗之，以为明目也，然药菊不单明目，可以大用之者，全在退阴阳之胃火。《本草经百种录》云：凡芳香物，皆能治头目肌表之疾。但香则无不辛燥者，惟菊不至燥烈，较于头目风火之疾，尤宜。今菊花多用于泡茶或入药之用。从汉代起，重阳节有饮菊花酒的习俗；《本草纲目》有菊花作枕明目的记载。

  怀菊属于药用菊。将“怀”字与“菊花”联系的最早文献，见于唐朝颁行的《唐本草·图经》。书中说：“河内皆称地薇蒿。武陟菊花称怀菊花”。唐佚名的《天宝单方图》也说：“原生南阳山谷及田野中。河内名地薇蒿。”这里所说的“南阳”，指的是太行山之南、黄河之北焦作市所辖的武陟等县，后文所说的河内，即沁阳市。北宋苏颂撰辑的《图经本草》也说：“菊花处处有之，以南阳覃地者为佳。”这里所说的“覃地”，即覃怀地，相当于现在的焦作地域。

  作为药用，怀菊最为有名。《神农本草经》和《本草纲目》均记载，菊花入药，怀菊最佳。新中国成立后，非常重视怀药事业的发展。1962年，国家从《本草纲目》记载的1892种中草药中优选出44种作为“国药之宝”，“四大怀药”俱列其中。

  菊珍传奇

  传天女采仙花，择大地之怀（古覃怀）散之，生之为怀菊。《神仙传》言康凤子、朱孺子皆以服怀菊成仙。

  怀菊聚天地之灵气，前贤比之君子，神农列之上品，被誉为怀药之首；神农尝百草，初尝之草即为怀菊；品鉴“真菊延年，野菊损人”。

  古覃怀（今焦作），时恶疾横行，神农济苍生，取怀菊，配杂草，鼎煎众饮，疾除；常食，调阴阳；久饮，返青壮，轻身耐劳延年也。

  晋代竹林七贤常醉又能常饮，皆缘常伴怀菊饮。

  宋代医学家苏颂曰：“菊花处处有之，以覃地者为佳。”

  怀菊以太极拳发源地方圆20公里所产为极品，系触发太极拳灵感之物，可调阴阳，均衡身体机能，故名“太极之花”。

  怀菊被历代尊为贡品。初唐武皇和清末皇太后曾萃取怀菊为皇宫养顔膏，被皇室贵胄奉为养生之上品。

  怀菊离其本土，则千周同而效异。日本东京大学曾把怀菊主产区的土壤运回国内试种怀菊，以失败告终。

  上世纪60年代，国家从《本草纲目》中甄选44种中草药作为“国药之宝”，怀菊名列其中；上世纪70年代，为缓解怀菊产销矛盾，18个省、自治区引种怀菊，均因品性减弱而未果。

  科霖达人以“保护怀菊，开发怀菊”为己任，集科技之甘霖，达世人之康健，把传统中医理论和现代生物技术相结合，萃取怀菊之精华，科学配伍，倾情推出怀“菊珍”饮品，造福世人。

  怀菊功效

  “怀”是焦作的代名词，夏称“覃怀”、“怀州”，元称“怀孟路”，明清称“怀庆府”。“怀”为大地之中，居太行与黄河之怀抱。怀菊即怀地之菊花，为怀药之首。

  《千金方》云：“用药必依本土”。“非道地药材，就没有中医”。

  怀菊又名真菊，性平无毒，一身是宝，内服外用无所忌，可调阴阳，增加原动力，恢复年轻态。

  怀菊功效神奇，被誉为“百草之王”，《神农本草经》、《伤寒论》、《名医别录》、《备急千金要方》、《寿世保元》、《医学衷中参西录》、《本经》、《药性类明》、《汤液本草》、《伤寒蕴要》、《得配本草》、《本经逢原》、《儒门事亲》、《食疗本草》、《百一选方》、《圣惠方》、《普济方》、《医经溯洄集》、《本草正》、《本草从新》、《日华子本草》、《本草新编》、《本草经疏》、《本草经百种录》、《天宝单方图》、《玉函方》、《博物志》、《荆州记》、《别录》、《大明》、《扶寿方》、《简便方》、《危氏得效方》、《瑞竹堂方》、《救急方》、《菊谱》、《大清灵宝方》、《本草纲目》等百余部历代药学经典著作均有记载。

  《本草纲目》载：“真菊延年，野菊损人。”怀菊乃真菊之上品，长期服用利血气，轻身延年益寿。可治腰痛、除胸中烦热、安肠胃、利五脉、调四肢。

  怀菊经配伍，可治各种风症、流泪、死肌、恶风及风湿关节炎；无名肿毒、淋巴结结核未破；痘疮入目生翳；妇女阴肿；疔肿、恶疮；膝关节肿大疼痛；风热头痛；防流行性感冒，可广谱抗菌；对冠状动脉扩张、冠心病、心绞痛有疗效。对饮酒过量、大醉不醒有极好的舒缓作用。