马敏学

  怀川大地，珠龙河畔，温县一隅，有村非凡，明珠东口，光华璀璨。

  往事三千年，青铜与彩陶在这里交相辉映，商埠和码头在这里延宕繁华和文明。

  更有一代圣哲老子从洛阳辞官归里，途经这里，有感于东口的形胜颇似家乡曲仁里，而繁华如洛都，便在村外清风岭上的玉皇庙旁筑精舍隐居。

  老子以讲学和行礼事为生，以珠龙河为友悟道。珠龙河的舟楫灌溉之利，给老子以“上善若水”的深刻感悟；珠龙河遇坚强而绕道而潜流的一往无前的韧性，给老子以“以柔克刚”的启迪；珠龙河畔的虢公台，给老子以“九层之台，起于累土”的哲思；珠龙河中的小鱼，给老子以“治大国若烹小鲜”的遐想；东口人的口头禅“美”，给老子以“信言不美，美言不信”的诗意表达。东口村西六里有一个相逢村，得名于老子与孔子两个圣哲的偶然相遇。这次中国历史上两个顶级圣哲的峰会，不仅证明了老子在东口隐居，还解决了孔子研究中的一大问题，就是孔子曾经到过（黄）河北。老子隐居二十年，悟道九九八十一，才得以到函谷关文思泉涌，挥挥洒洒写下字字珠玑五千言。

  珠龙河给老子以深刻的哲思，老子的思想伴珠龙河世代流传。

  东口村南三里，珠龙河畔的孝敬里，出了一位绝代雄才司马懿。他喝珠龙河水长大，读《道德经》成长，血液里流淌着“以柔克刚”、“不战而屈人之兵”的老子思想，终成三国真英雄，中华一军神。他临终在家乡珠龙河畔建一“洞微观”。建观的宗旨正如明代郑王在重修该观时所撰写的碑文“……所以道德五千言未尽老子之事业也。洞所以明夫深者也，微所以衍其妙者也，观所以栖其神者也，慕玄者欲修其德，先奉其神，故有太上诸神之设，而探深妙之理，故观之所建由于此也。”

  在这片土地上，东汉著名将领“云台二十八宿将”之一的寇恂，被刘秀委任为河内太守，行大将军事。寇恂爱兵亲民，曾为抗击洛阳更始帝的进攻，亲守温县城，在珠龙河上修建“寇公桥”，一为调兵遣将；二为便民之利，被后世传为美谈。

  唐代韩愈秉承老子的民本思想，天旱人饥，为民鼓呼，不惜贬官丧命，谏迎佛骨。

  明代王子朱载堉秉承老子的和谐思想，一生探求音律的和谐，在世界首创“十二平均律”。

  明清时期，村里先后出过一文二武三状元；附近的陈家沟，一代拳师陈王廷运用老子的阴阳和谐、以柔克刚理念，创建太极拳。

  百善孝为先。在这片土地上，先后出现了中国古代二十四孝中的杨香打虎、郭巨埋儿、董永葬父、丁兰刻木等四孝佳话美谈。

  啊！一个村，一条河，一个人，构成的历史悠久厚重，形成的文化辉煌灿烂。

  岁月流逝，时光荏苒，改变的是世事沧桑。随着珠龙河的萎缩，东口也日渐衰败，一度成了经济萧条、风气日下的贫穷落后村。不变的是道德精神的承传，东口因一个共产党员的带领，又焕发了青春的光彩。病退回村的马兴香，情系乡梓，情系群众，秉承老子“一曰慈，二曰俭”的精神，拿出积蓄，带头集资，修西部乐园、游乐场，建希望学校、幼儿园；招商引资，建江南水乡，筑珠龙凤台；种植花木，兴办工厂，社会主义新农村建设一步一台阶，数年铸典范。如今的东口，交通发达，三县通衢，经济增长，村民安然。东口的环境，更是变样，家家户户掩映在花木丛中；节庆假日，天天是欢歌笑语，好戏不断，真个是：春天是花园，夏天是绿园，秋天是林园，冬天是乐园，一年四季是乐园。报纸上有名，电台里有声，电视上露脸。

  啊！浴火重生，凤凰涅槃。东口明珠又璀璨！