二仙奶奶名叫魏华存，是魏晋时期著名的女道士，她自幼读研道家学说，精心修道。20岁时被迫嫁人，后其夫出任修武县令，儿子稍年长，她便“离群独居，不交人事”，专心修炼悟道。

  魏华存精于文墨，她长期活动于怀庆府一带，遍访道教圣地，广搜道教典籍。因东口是道教始祖老子修道之地，再加上司马家族及常居修武的竹林七贤的影响，魏华存对东口充溢着无限的情感与向往。初到东口村，站在老子故居前，魏华存感慨万分，她既缅怀祖师的光辉色彩，又在思索祖师何以钟情东口这个地方。接下来几天，魏华存的足迹遍布东口村每寸土地，珠龙河、凤鸣台以及浓厚的文化氛围和神秘的道教渊源，使得魏华存如痴如醉，竟至不愿离去。相传就是那个时候，魏华存亲自请名匠雕刻了一尊老子像，置于老子故居以作纪念。后至唐代时，道教宗师温县人司马承祯修建太清观，又把老子像请进大殿。

  魏华存还甚通医学之理，她在传道期间，常为民间百姓诊医治病，因而深得人心，在温县、孟州、沁阳及济源一带广有仙名，被尊称为“二仙奶奶”。晚年魏华存于衡山修道成仙，被授予“紫虚元君”，后世称魏夫人。据载，温县境内有紫虚元君庙多处，大都分布在东口附近，如北马村、张寺村、东留石村等地。这些元君庙和东口太清观相互辉映，既表达了人们对道教宗师的眷恋之情，又印证了道教文化在东口及周边的兴盛。

  如今沁阳太行山南麓建有二仙庙，每年农历三月初三，东口村及温、孟、沁一带人都纷纷前去拜祭二仙奶奶，既求医问药，又借此慰藉心灵，表达了人们对生活的美好祈福，想来这也是道家思想带给我们的一种和谐之理吧！

  图/文 新 明