如果说“先学后教，当堂训练”是一场教学革命，“教书育人责任制”则是学校管理的变革。学校管理的目的，是让教师对每个学生负责、对所教班级负责、对学校负责，只有每个教师肩负起了自己的教育责任，学校才会成为真正的教书育人场所。为此，学校管理的一般选择是：一，制定各种硬性的管理制度，规范教师的言行举止，以使其符合学校教育的要求；二，以文化人，用文化、精神的力量唤起教师的教育自觉。关于前者，如果制度过于烦琐，要求过于严苛，则容易窒息教师的创造热情；至于后者，在当前社会转型时期，文化的力量还比较软弱，如过多倚重文化的手段，则功效不著，甚至难以保证学校教育基本目标的达成。蔡林森和永威学校董事长任太平先生，创造性地提出并成功实践了“第三条道路”：教书育人责任制，既坚持以基本的规范保障学校教育的底线，又留给所有教职员工充分的自我实现、自我创造的空间。它表面上是一种精细管理，骨子里头却是唤醒每个人的潜能；它坚持科学化的管理——学校每个岗位的职责、权利都一目了然，同时又把自主的权利还给每个人。这是中国学校管理改革带有方向性的成功探索。

  “教书育人责任制”的要义是“包”：把教学、德育、管理、后勤服务等，总之，学校的一切工作，都“包”给相应岗位的每个教职员工——校长也不例外。“包”字进小岗村，农村经济活了；“包”字进学校，洋思、永威成了名校。当然，永威的“教书育人责任制”与农村家庭联产承包制不能相提并论，但两者有一样是共通的：它们都是从现实的人性出发，摒弃管理中的浪漫色彩，满足每个人自我做主、自我实现、追求合理利益的需求——无论何种管理，最基本的一条就是不能违背现实人性的需求。“教书育人责任制”，就是在尊重每个教职员工人性需求的基础上，解放每个人的创造力。“先学后教，当堂训练”把学习的权利还给学生，从而激发每个学生求知、上进的热情；同样，“教书育人责任制”把教育、管理的责任、权利放手托付给每个教职员工，从而激发他们无限的创造潜能。所以，无论是刚从大学毕业的新手，还是在别人眼里非常普通的教师，在永威都能做出大成绩，都能成为“全新的自我”。

  “教书育人责任制”+“先学后教，当堂训练”=永威奇迹。学永威搞教改，必须记住这个完整的公式。当然，如果再加上像蔡林森那样把教育当做生命的校长，那就更完美了。

  永威的“教书育人责任制”是带着中国乡村的泥土气息的，但却比一些很洋气、很时髦的东西更适合我们的学校。教育教学改革只有贴近现实的地面，才有可能创造出真正的奇迹。但愿有更多的人告别“口号式”教改，脚踏实地，去认真了解像永威学校这样具有中国风格、中国特色的教学革命、学校管理变革，从而找到打开我们教育教学改革死结的“钥匙”。诚能如是，我们才会看到更多更好的学校喷涌而出。

  （本文系《蔡林森：学校管理变革》一书序言，有改动）