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3上一篇  下一篇4 2012年11月13日 放大 缩小 默认        

外国人眼中的《道德经》

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  面对20世纪以来环境破坏、价值迷惘和心灵污染三大危机,西方人开始从东方道学中寻求哲学智慧。美国学者迈克尔·哈特在评述老子《道德经》时指出:“这本书虽然不到6000字,却包含着许多精神食粮。”美国哈佛大学教授约翰·高认为《道德经》“是一本有价值的关于人类行为的教科书”。德国哲学家尼采认为老子的《道德经》“像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏”。美国学者蒲克明预言未来“《道德经》将是一本家传户诵的书”。它之所以受到世人如此重视、如此高的评价,因为它是人类最古老的最系统的第一部“大成智慧学”。

  在政治上,不少国家的领导人都指出,要想构建“和谐社会”与“和谐世界”,必须善于从老子《道德经》中去寻找政治智慧。德国前总理施罗德大声呼吁:每个德国家庭买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的困惑。美国前总统里根援引《道德经》中“治大国若烹小鲜”的治国名言,以寻求其治国理念和方略。联合国秘书长潘基文极力推崇老子的《道德经》,援引老子的“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”的名言,努力将这种不朽的哲学智慧应用到联合国工作中。

  甚至,在经济上,要解决现代市场经济中出现的问题,也可从《道德经》中寻找发展经济的哲学智慧。英国哲学家克拉克认为“现代经济自由市场的原理就是源自《老子》的无为而治”。在世界范围内,已悄然地出现了一个经济文化群体“道商”——以道学的辩证思维和哲学智慧从事企业经营管理的商人。曾担任财富500强公司高级执行官的詹姆斯把《道德经》尊为新世纪的商业理论。奥地利经济学家哈耶克认为道家的“我无为而民自化;我好静而民自正”的观点,就是他的自发秩序理论的经典表述。美国通用电气公司前总裁杰克·韦尔奇依据老子的“为道日损”的思想,提倡“无为式”的“简单的管理”。

  葛荣晋

 
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