□付凯明

  在孔子的家乡山东曲阜,孝道如今成了对全体官员的硬性要求，要将孝道作为官员提拔使用的“红线”，不孝者不得提拔重用。并出台了“每周帮父母做一次家务；每月带父母理一次发,给父母洗一次脚；每年给父母的生活费用不少于月平均工资或收入”等具体举措。

  （据人民网）

  百善孝为先。孝敬父母是中华民族的优良传统，赡养父母、孝敬老人是每个公民应尽的义务，是社会公认的伦理准则。

  如今曲阜把守孝道作为官员的硬性要求，初衷无疑是好的，也是值得提倡的，但把孝道与干部的提拔“捆绑”在一起，我们在高兴之余还有一些难过与无奈。在孝道本身强加一些额外的硬性要求，我们究竟该如何去反思？

  古人有“自古忠孝难两全”的说法，现在为了工作难以顾家尽孝的例子也不时见诸报端。诸如“每周帮父母做一次家务，每月带父母理一次发，给父母洗一次脚”这些硬性指标如何实现？除上述“规定”外，儿女尽孝的方式也有很多，若是没有按照规定执行，是不是就被定为是不孝？此外，对于那些身在外地、有孝心而力不足的干部又该如何考量？

  有道是“可怜天下父母心”，就算某些领导干部不能很好地尽孝，试想又有哪家父母愿意“投诉”自己的儿女没有完成“目标”？如若将该政策强硬执行，严格考核，那么难免有为完成任务而逢场作秀之嫌。另外，既然已经作为考核标准，那些不被提拔的干部岂不是要背上“不孝”之名？原本好意的孝道会不会变成一场官员捞取晋升资本的作秀？这些，都值得我们细细思量。

  笔者认为，在把孝道作为干部提拔“红线”的同时，还应该制定切实可行的规章制度，考虑到方方面面的问题。构建和谐社会,“孝”只是其中一方面，况且，这其实是做人的基本要求,普通人都能做到,作为各行各业的表率,领导干部就更应当率先并严格做到“以孝为先”。

  关爱老人，孝敬父母，最重要的是要从如何提高老人物质生活质量、关爱老人精神生活、完善社会养老保障体系等方面入手，而不是简单地用指标去考核。毕竟，孝敬老人彰显的是品质，而不是为了炫耀政绩。把孝道作为干部考核、提拔的依据之一，还需进一步完善评价细则。如果只听取干部父母的评价，从爱子之心出发，为子女前途着想，即使有不孝子，父母也难说出真心话，孝道考核便形同虚设。是否孝顺只凭一次谈话，难以了解真相，还需建立定期考察和监督制度。

  笔者认为，“红线”制定的同时，更应该多从具体的落实措施、制度完善等方面下功夫，切不可顾面不顾里，更不可将其极端化。