电影《1942》放映后在我心中激起了一片涟漪，那个年代的人们真的有那么苦吗？我问父母，电影演得真实不真实。父母想了想说，电影演得还不够真实。我想，电影真的夸大了灾难。没想到父母顿了顿却说，现实比电影演的还要惨。

  那到底有多惨？

  父亲长叹一声说，多惨呀？民国三十二年，饿死人的年景，草吃光了，吃树皮；树皮吃光了，就吃观音土、吃大雁屎。人命就不当人命，好多家都把孩子给扔到河里淹死了。

  我不解，孩子还没死怎么就给扔到河里了呢？太残忍了吧！

  母亲接过话说，孩子都是娘身上的肉呀！可不扔到河里又能怎么办？迟早都是个死，与其眼睁睁看着孩子慢慢饿死活受罪，还不如扔到河里让孩子死个痛快。

  母亲的话让我无语，俗话说，虎毒不食子。如果不是迫不得已，谁会亲手杀死自己的骨肉呀！

  我问父母，咱们这儿土地这么肥沃，现在小麦亩产都是1000多斤，那时怎么就会没啥吃呀？

  父亲说，那时是天灾加人祸呀！先是闹旱灾，然后是闹蝗灾，蝗虫飞来只听“沙沙”的响声一片，一会儿光景庄稼都让蝗虫给吃光了，这一季就甭想有收成了。

  那时就没有政府来管吗？

  父亲说，那时日本人打过来了，谁管你呀？本来也饿不死那么多人，可土匪太多了，谁家里有点粮食，土匪晚上就到谁家里去抢，不给就把家里的人给绑走，再不给就撕票。咱们村里那些家里稍有存粮的都被土匪绑过票。这样一来，富人也都变成穷人了，只得背景离乡逃荒要饭。

  母亲说，何止是土匪呀！到处都是人吃人，你有一个老姨，到邻村亲戚家借粮，到晚上也没回来。第二天到亲戚家一打听，说昨天借给你老姨一升红高粱壳，当天她就走了。大家估计你老姨凶多吉少，可能半路上让人给吃了。那时我还小，不敢出门，听你外婆说，在咱们村西，济源、沁阳两县交界的地方，有人专门在那儿杀人煮人肉吃，你老姨一个人在那儿走，唉，估计就是在那儿出的事。

  母亲的话让我毛骨悚然，父亲也给我大致算了一下，本家加上亲戚，饿死的要有好几口。父亲说，我那时能活下来多亏你奶奶，我不到一岁你爷爷就去世了，你奶奶领着我，多不容易呀！我记得为了躲土匪，先逃到高村一个大地主家里，后来又逃到县城里，总算活下来了。

  听着父亲的话，我说，那时要是有政府管着，就是有灾也不至于饿死那么多人呀！

  母亲说，那可不是，1967年吧，也就是你出生的前一年，到了快收麦的时候，突然下起了冰雹，大的都有鸡蛋那么大，好多人的头都砸烂了，快成熟的小麦都砸在地里。经历过1942年大灾荒的老一辈人都坐在地里哭，说，这可怎么活？又得逃荒去了。谁知当天就有政府的人来统计灾情，随后又发放了补助，老一辈人又都感动得哭了。

  父亲说，解放前和解放后没法比，改革前和改革后也没法比，改革前人们还为温饱挣扎，改革后呢？白米白面吃不完不说，就是遇上天灾，比如08年的汶川大地震、今年的雅安大地震，有党和政府的坚强领导，老百姓再也不会流离失所了。

  看着二老从“1942”那痛苦的话语间走出来，脸上充满了幸福的表情，我想起了一句话：“幸福是比较出来的。身患重病的人会觉得健康是一种幸福，骨肉分离的人会觉得阖家团聚是一种幸福，衣食无着的人会觉得有吃有穿是一种幸福。”年逾古稀的父母经历了太多的磨难，在他们心中一定有着我们这一代人永远感受不到的幸福。