本报记者 郭树勋

  本报通讯员 陈璐仰

  如今的年轻人很喜欢边唱边舞的现代流行音乐，可在150多年前，怀川大地上边唱边打、边唱边舞的“怀庆皮黄”同样能够在舞台上掀起一个个高潮，成为当时的流行色。

  带着浓重的怀腔，踏着锣鼓的喧闹，吟唱至高处激扬婉转，低处浑厚缠绵，快处节奏明快，慢处细致入心……这是记者7月15日晚在新区苏家作乡寨卜昌村观看地方戏“怀庆皮黄”时留下的深刻印象。

  舞台设在一个灯光球场，尽管是地方戏，但观者如云。道具也不亚于人们熟悉的京剧、豫剧，衣有五蠎、五靠、剑衣、马褂、对披等，武器有刀、枪、剑、戟等，硬乐器有硬鼓、堂鼓、手板、鼓条、锣等，软乐器有京胡、月琴、唢呐、三弦等。场地上摆着的民国时期制作的戏箱就有6个，加上新制作的戏箱4个，可供30余部剧目演出使用。

  据了解，“怀庆皮黄”形成于清同治二年（1863年），由陈先生（真名不祥）在徽调的基础上结合梆子腔创制。寨卜昌“怀庆皮黄”为民间口头传承，传承人大部分为老生、花旦、武生、老旦的演员，已传五代。基本特征是连打带唱，边唱边舞。有浓重的地方口音（怀系方言），行腔走韵类似徽调，念字发声仍袭怀音，所以人们称之为“老怀调”，也称“老黄戏”。主要演出地点在焦作、新乡、洛阳一带，成为当时轰动一时的主要戏种。

  该村“怀庆皮黄”负责人王长流说，近年来喜爱“怀庆皮黄”的年轻人越来越少，老艺人只剩下15人，并且都已年过古稀，后继乏人。为此，该村成立了“怀庆皮黄”传承保护领导小组，收集整理相关资料、剧本和乐谱，制订对代表性传承人的保护方案，并对失传的剧目进行挖掘整理，编排出传统的戏曲节目。

  据悉，“怀庆皮黄”最近刚刚被市政府列为第四批市级非物质文化遗产。该村村民希望有关部门加大资金扶持力度，将这一地方戏种有效保护并发扬光大。①２