□张丙辰

  有一种诗文佳构，只可激赏，不宜置评。因为它使任何评介都成冗词赘句，类似隔靴搔痒，直正激荡人心者还是作品本身。

  有一种人情修养，只可赞叹，不能复制。因为复制要以理解为酵母，而令人赞叹的往往是不可思议的奇迹。

  20年前初识李志强，我便即刻产生这种强烈的印象。我不信年纪轻轻便有这深厚的诗文积累，我不信“文革”淫威下还有文化种子幸存，更不信疾风怒雨后会有此灿烂的盛开。

  我总认为，在这浮躁喧嚣的尘世间，在与他相类的年龄段里，李志强算是个成长的奇迹。十年动乱，文化陆沉。中国教育已经完全乱了方寸。当学校的教室已经不再安放书桌的时候，广阔的黄河滩涂自然就成了他和同伴们撒欢的游乐场。中小学课本无非是几句激昂的政治口号，该学的文化知识都被扫荡进封资修的撮箕。尽管从文明薪火传承的角度这样的浩劫令人发指，但漫长的混乱和松弛状态却无疑成就了孩子们的天堂。它对这一代人的影响不仅在于让他们虚掷了光阴，更重要的是“造反有理”和“知识无用”的世界观在幼稚的心灵上打下了深刻烙印。“马尾巴的功能”成为知识分子迂腐的笑柄，鄙夷文化、轻蔑知识、嘲笑读书成为普通人的思想底色。即使在恢复高考之后有不少人进了大学校门，他们也只不过是人才青黄不接时期的幸运儿，其知识基础和学习自觉性都带着明显的先天不足。贫瘠的土壤长不出参天大树，这是尽人皆知的道理。以李志强的年龄和经历，毫无疑问应该属于被浩劫耽误的这茬人，能够考上大学并在毕业后混个公家差事已属万幸。然而他却笃志业儒，沉迷诗书，“恒兀兀以穷年”。诗词文赋，出口成诵。随风咳吐成珠玉，挥翰舒展走龙蛇。岁数不大却名动山城，享誉全国。其中，定有其独特的智慧密码未曾破译。

  “节义傲青云，文章高白雪，倘不以德性陶镕之，终将为血气之私、技能之末也”。明代大儒洪应明这句话是锤炼道德文章的点睛之笔。带着钦佩和不解探究李志强为文之路，德性，应该是一把打开锁码的金钥匙。

  亦步亦趋，尊师重道，李志强身上古风盎然。上世纪60年代初期出生的人，是比较独特、比较另类的一代。与前人比，他们从未打上传统文化底色；与后人比，他们带着与生俱来的“文革”胎记。十年浩劫，礼崩乐坏。师道尊严，荡然不存。我们见到或听到太多的欺师灭祖的恐怖故事。这茬人，没有门墙桃李的传统观念，难以认定自己的授业恩师。尤其是在大专层次大轰大嗡上大课的专科班里，老师只是个群体概念，没有明确的个体对应关系，自然也说不上交情深浅。但李志强却偏偏有着异常强烈的恩师情结。他是同学当中年纪最小的一个，却一入校门就深得老师青睐。一与之订，千秋不移。直到恩师撒手西去，连追悼会都由他参与操办，并且事后都有椎心泣血的悼念文章在报刊发表。李志强文集中多次提到的刘性坚、戴直夫老师，都是名动山阳的鸿儒名宿。我虽未有幸忝列门墙，但也都有过一面之缘。一袭儒风，清癯朗润。其学养、气节和风骨无不带着民国文人气象，那都是传统文化的珍贵遗存，学富五车的教坛至宝啊！我亲见李志强在他们面前，执弟子之礼，行则扶舆，止则陪席。色愈恭，礼愈敬。亦步亦趋，不离左右。那幅令人感动的画面，会令人想起二千五百年前曲阜杏坛的圣贤师徒。而李志強能在衮衮诸生中成为这些硕儒的亲传弟子，除了发自内心对恩师的崇敬和始终如一的个人勤勉之外，我想不出别的理由。

  人见人赞，温润如玉，李志强无愧“有脚阳春”。孔融有一篇著名的“论盛孝章书”，被认为是古人弘扬友道的代表作。“遣一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣”。孔文举怜友情殷，向曹操举荐不遗余力。这种美德也在李志强身上有淋漓的体现。在李志强涉足的圈子中，他的好名声、好修养、好人缘令人嫉妒。于人不轻交，一交定不负。重承诺、守信义、有担当，绝不轻弃。在他的周围聚集了不少品位很髙的文人雅士。或吟诗作赋，或挥毫泼墨，或夺席谈经，或引吭皮黄，大都称得上是“人中吕布，马中赤兔”。他们互相砥砺，以求精进。历久弥坚，关系深笃。文集中提到不少天南海北的网络朋友，比如风之舞、水易、日出东南、爱上教育，这些中青年才俊都是教育在线的论坛高人，现实世界中距离往往有千而八百里之遥。在浩如烟海的网络世界里，即便是君子之交也可淡如水的。但李志强却很认真地把这些高人当作他办学的宝贵资源。他会一个个邀清来自己的学校开沙龙，办讲座，当评课专家，指导教师的成长。在他谦虚的视野里，“士乃国之宝，儒为席上珍”。带着谦虚的襟怀和求教的热望，李志强待人接物便如霁月光风。“德胜者，其性平和，见人皆可取，故口中所许可者多；德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众”。李志强交友，不是声气浮慕，共图豪举；不是虚张声势，以壮辞色。而是以朋友为箴规，做自己进德修业的砺石。谦虚是交友的通行证，真诚是友谊的保鲜膜。眼中常见人不是，乃诸恶之根；心中常虑己不是，为万善之门。李志强是深谙结友之道的。

  无怨无悔，为报三春，李志强反哺情深。“求忠臣必于孝子，求孝子必于情人”。清代文学家朱锡绶这里说的情人，当然指的是有情义的人，他认为这是忠臣孝子成长的根基。要证此言不虚，李志强即是一例。书法、诗文、讲学、工作，他在许多领域都弄出了较大动静，为此他忙得脚不沾地。但这些名头都丝毫未改变他农家子弟的赤子情怀，都不影响他在奔波颠沛之余，恪守着为人为子的那分孝心。年近九十的老父，因痼疾行走不便，举步维艰。十几年来，他侍奉汤药，不敢稍怠。殷期床榻，昏定晨省。骸垢想浴，执热愿凉。与李志强熟悉的人，见惯了他搀扶老父出入浴池的场景，也亲睹了他搀扶老人上下六楼的艰难。为了伺候方便，他特地在城区郊外的农村买地盖了三间房子，把和煦的阳光迎进地道的农家小院。与老父一起在屋檐下享受灿烂的暖意，是李志强心里最熨贴的一件事。李志强的孝心纯正无瑕，但悄无声息。如一泓汨汩清泉，从不干涸，从不枯竭，就这样秋流到冬，春流到夏。圣人说，大象无形，大音稀声。作为人世间最高的德性，即使孝到极处，也是平静无波。人伦亲情在李志强心里盛开着不败的花朵，人性的光辉在这里得到了最朴素、最家常、最自然的展示。

  今年春天，李志强先生赴省会高就。他的离职，在焦作的文化教育系统内引发了一时的热议。惋惜者惜其佳境初开，庆贺者贺其潜龙得跃，惊讶者惊其半百荣登。“才子而兼富贵，必从福慧双修得来”。我知道，一潭池水难困真龙，是真金终究会引人注目。李志强的造化绝不仅仅是舞文弄墨那么简单。在为李志强饯行的一次文友酒会上，借着三分酒力，我说出一句感伤话：“君将远行，山阳风雅尽矣”，曾引得满座唏嘘。山阳文坛河汉灿烂，但真称得上才子者廖若晨星。老的已上不去马，小的还拉不开弓，在这承前启后的年龄段中寻觅担当者，李志强应为承载众望第一人。 但是，我们谁也明白，对于正当盛年的李志强，登高望远，眼前铺展开来的是一片更加广阔的天地。那他的远走高飞，就不单单是个人的际遇，而是文学的幸运了。我们有理由期待，李志强的创作会如得神助，挥动生花妙笔，写出更多的锦绣文章。