年是时间的轮回，季节的交接。万物总是有始有终，有荣有枯，有兴有衰。有时，枯萎、衰败冷落到了极点，恰恰是繁茂、兴盛的开端。就像每月的农历三十，月亮完全隐没在夜空中，而第二天、第三天，它又会在天边展现一个鱼钩状的新月。有了这重考虑，我们不得不佩服老祖先，把年安放在天寒地冻、肃杀冷清的严冬了。是啊，天是冷到了极点。可是，在这滴水成冰的冻土层中，种子在悄悄积蕴着力量；嫩芽在枯槁的树皮下舒展着筋骨；冬眠的动物已从深睡眠状态转到了浅睡眠。而人们窝在温暖的屋子里，也开始张望、畅想。春天姹紫嫣红的美景，乃至一年的播种、耕耘、收获的蓝图，已像火苗一样在心中跳跃着。这时，年走过来了，以火红的颜色、震耳欲聋的鞭炮、美味的佳肴、浓浓的亲情、虔诚的仪式，以及整体的浓酽快乐氛围，将人们的喜悦、幸福、愿望乃至一切美好的情感点亮了。

  年是亲情的会聚，是美好的开端。纵观世上，没有哪一个民族能像我们中华民族一样，对家拥有如此炽烈的情感。千里万里，天涯海角，只要有时间，人们就会像洄游的鱼儿一样虔诚地向家奔去。在交通闭塞的古代，人们不能在春节回家，写下了大量思乡的诗篇。唐朝诗人来鹄在他的《除夜》中写道：“事关休戚已成空，万里相思一夜中”。高适在除夕夜不能回家，只能凄然写下“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的诗句。

  家在此时，犹如一个加油站，一个宁静的港湾。人们在外面承受了再多的疲惫、劳累、辛苦、伤害，在这里，都能得到休整、调养。母亲一个温暖爱抚的眼神，父亲一句无关紧要的问候，兄弟姐妹举起的一杯薄酒……都有着神奇的功效——化解郁闷，消除烦恼，排遣忧伤，它会首先钻进你的心里，进而又化作一种力量，在心底扩散开来，振作你的精神，温暖你的灵魂。它让你知道，你要好好地活着。你不仅在为自己活着，还要为很多人活着。他们不求你给他们什么，只要你活得很好，他们内心就会十分快乐。这种最朴素最真挚最纯粹的感情，就叫做亲情。

  一年不见的长辈，他们身体健康，气色不错；一年不见的晚辈，他们个头见长，眉宇间已现聪颖之气；一年不见的兄弟略显憔悴，只是脸上还是熟稔的笑容……这些，应该是在吃喝之外让人内心更为实在的收获。亲情不是清茶却有茶的清香，不是美酒却有酒的醇厚，不是咖啡却有类似于咖啡的悠长回味。它是我们生命的营养。更为关键的是，它让我们怀着一种厚重的快乐去追求、去向往，它让我们时时觉得未来一定更加美好。

  年是生命的宗教，是心灵的图腾。年如果只是快乐和亲情的会聚，未免会失之轻盈。是祭拜祖先的议程，让年增添了一分庄严肃穆的色彩。农历大年三十，挂上神轴，献上贡品，焚香叩拜。神轴上的祖先，往上也只是推五代。五代之外，连姓名也不知道了。不过这有什么关系呢？重要的是，你的血管里流有他们的血脉，你的长相能与他们中的某一位有相似之处，你的性情、爱好，可能是他们若干年前某段生活的投影，你的某项独特的天赋，也可能与他们某个心旷神怡的陶冶有关。他们的生命已经消失，可他们的思想、美德、兴趣，却以一种基因的形式在你的生命里流传。你的勇敢、自信、乐观、善良，可能与他们都有关系。还能说，你的生命与他们无关吗？面对象征着祖先的神轴，你还感不到生命的厚重与令人肃然起敬吗？

  辞旧迎新，每个民族都有他们欢庆的方式。而我们这些黑眼睛黑头发黄皮肤的人们，却会用属于自己的方式来欢度我们的春节。与此同时，我们在表达，在体会，在感受，在触摸那些最坚硬又最柔软的精神内核。

  热热闹闹过完年，我们又匆匆忙忙地踏上了自己的路，去工作，去生活，去爱去恨。并且，我们会怀着年的味道和意蕴，去履行我们的生命。