□基 民

  “赠人玫瑰，手有余香”，这一箴语引申的社会学意义是：一个人，当你将方便或恩惠施于他人时，不仅自己的品格得以提升，也能在无意间为自己赚取了价值增值的方便与恩惠。

  与人方便，才有自己方便。

  一位盲人，夜间外出时，虽然只能借助探杖摸索前行，却必定拎上一盏灯笼。有人不解，好奇地问：你眼睛看不见，还要拎着灯笼走夜路，不是多此一举吗？盲人说：我是看不见。但，迎面走来的人能看见。他们借助灯笼的亮光，既能看清路，走起来方便放心，避免踩绊跌磕，又能看清我，不至于撞到或撞倒我。这叫与人方便，自己方便，两全其美，互惠互利，咋能说多此一举呢？”——盲人眼暗心明，体残德隆，欲利自己，先益他人，这利益“往来账”算得可谓既准又清。

  一位乡下人进城开了家商铺，生意却很不景气。原来，整条街上，道路坑洼坎坷，砖石遍地，人走车行，极不方便，导致路人稀少，街面冷落，一街两行的商铺都呈半死不活状。他纳闷，为啥商业街的路毁败如此，商家竟视而不见？有人告诉说，因其路不好走，过往的人车才会艰难慢行。人车慢了，光顾商铺的几率才会增加，生意才会红火。路若好了，人车一闪即过，谁顾着进咱的商店？他听罢，认为此说堪比缘木求鱼，甚谬，便不听劝阻，找来机械，投入人工清除了砖石，填平了坑洼，将路修得宽阔平展。很快，街面上人车骤然增多，呈现出往来穿梭的繁盛景象。商机便水涨船高，成几倍增长。有人问，路通畅了，人车快了，驻足停留的时间短了，何以商机反增呢？他说，路不好走，人车嫌恶，大多绕道而行，根本就不经过这里，商机焉能不减？路修好了，走着方便，原本不打街里过的人车，也会因环境改变而前来光顾，商机岂能不增？——农人常说的要想富、先修路，其暗含的寓意大概与此同理。

  十字路口，每个想顺利通过的人，必得先遵守交通规则。红灯亮时，自己止行等候，礼让绿灯方向的人车先行通过。待绿灯亮时，自己在别人的礼让下也才好顺利通行。否则，轻者会因人为拥堵而互置不便，重者还会抢出交通事故，甚至车毁人伤，以致堵死道路，非交警处置不得通行。公交车站，上车者必先列队一旁，恭候车上人先行下来，然后，自己才能顺利上车。如果不等车上人先下，硬行抢上，“两军”对峙于车门，不仅下的下不来，上的纵费九牛二虎之力也很难奏效。还会因此引发口角殴斗，甚或给小偷创造出可乘之机。这正是与人方便、自己方便的翻版——与人不便，自己不便。

  看来，只有播下与人方便之种，才能长出自己方便之苗。而只有开出施恩于人之花，方有惠及自身之果。

  战争年代，一支部队与敌人交火。鏖战中，敌机在天上盘旋，两军正近距离枪战。突然，连长发现敌军掷来的一枚手榴弹，正落在10多米外一位小战士身边。小战士正全神贯注于狙击杀敌，对咫尺险情毫无觉察。此时，不容连长多想，他置自己生死于度外，以迅雷不及掩耳之势飞身扑过，不由分说，用张开的身体把小战士死死罩住……“轰隆”一声巨响，连长心说完了。然而，身上除了落些炮弹裹携的尘土外，二人竟毫发无损。怪异间，抬起头，不由得惊出一身冷汗：原来，连长刚才站的地方正被敌机掷下的炮弹炸出个两米深的大坑，而那枚手榴弹却因后盖没有打开而未能爆炸……连长很伟岸，愿以自己的死，换得战士的生。然而，正是这一施恩于人的英雄壮举，于不求回报间惠及了自己性命。

  一妇人，丈夫出海远行，数年未归，人言其夫早已殁于海浪，她对此也深信不疑。但由于情深意笃，万难割舍，她情愿站成传说中的望夫石，也要于每天傍晚来到海边岩石上作徒劳无功的守望。一天，妇人正在苦苦眺望，突然狂风大作，海浪滔天，她清晰地看见远处一艘帆船正被汹涌的海浪掀翻。饱尝失夫之痛的她，不忍心此类悲剧再来折磨姐妹们，便不顾一切跑回去呼唤村人，人们得悉后迅速组织救助。船上人平安得救后，妇人不禁喜泪倾盆——被救的人中正有她己“死”去多年的丈夫……为了别人不失去丈夫，竟救了自己的丈夫。为成全姐妹们的家庭，最终团圆了自己的家庭，典型的施恩于人，惠及自己啊！

  赠人玫瑰，手有余香，其深寓的哲理正暗合着中华传统美德“仁义礼智信”的精髓，为人只有以德为先，以德为上，以德为重，遇事方能以他人为先、他人为上、他人为重，才能先人后己、先公后私，即一事当前先替他人和集体打算，然后再替自己打算。一个地方，一个民族，如果都能形成如此德崇品高的社会氛围，世界必定会其乐融融，人人都会在方便与施恩他人的奉献中获取方便与惠及自身的浓浓厚爱！

  朋友们，请从立德树人做起，将更多的玫瑰赠与他人！