唐诗“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”的景象，在我国少数的古寺中才有，而幽卧于焦作影视城后山中的圣佛寺，却透露出几分久已消失的唐宋氛韵。清幽雅致的建筑风格，神话般的美丽传说、诵经论道的寺中高僧都为这座千年古寺披上了一层神秘的面纱。

  本期，记者将为读者全方位解读圣佛寺。

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  圣佛寺之建筑规模

  相对于一名普通的游客而言，寺院最美的地方，在于古寺形制之约略，比如山门的角度与框廓感，比如大殿远远收于目下的景深比例，比如高耸的宝塔所呈现不可近视的崇仰意趣，比如虬曲的树枝与寺内方正的建筑呈现的不规则感……而在圣佛寺，游客都能领略到寺院的幽静美景。

  尽管圣佛寺的建筑规模不是很雄伟，但是很秀丽，于深山之中幽卧一古寺，也别有一番风味。

  圣佛寺初建规模并不大，在唐朝初期，受南北朝佛教文化、气候环境(位于山上)的影响，建有一些洞龛，用于供奉神像，几经扩建，才形成了后来鼎盛时期的规模。

  “唐建庙，宋建寺，明修庙。”这句话是当时寺庙发展环境的一个大的背景描述。在圣佛寺千年的发展历程中，有两次扩建的传说。一是唐太宗拨银敕建圣佛寺。二是清朝乾隆年间，乾隆皇帝到博爱月山寺朝拜，到达凤凰山时，天色已晚，便在附近找寻落脚休息的地方，后看见一个山洞，上写洞儿寺（圣佛寺），并有一和尚在洞中打坐。乾隆皇帝一行本想不打扰，但和尚要求其进入休息。后来，乾隆皇帝为了感谢和尚的热情款待而扩建了该寺。

  斗转星移，时光变迁，圣佛寺现在有房屋数十间，现存有唐碑、明碑、清碑等古代碑碣若干，寺内葬有二十三代圆寂恩师浮屠塔林，现存二十四代（清）圆寂恩师曾祖浮屠。

  最让人称奇的是在圣佛寺前有一处不老泉，相传是寺内高僧为普及众生开凿的一眼深水井。井水甘甜如露，解决了附近人们的饮水问题。功德无量的高僧后来以130岁高龄圆寂，邻村乡间也出现了不少百岁老人。常饮这口井水的乡亲都无病无灾，在那兵荒马乱的年代，人口成活率极低，可在这里人口成活率极高，几乎没有人夭折。人们这才发现井水的神奇，因此该井得名不老泉。如今，寺内也有了自来水，但出家人和俗家弟子以及香客都习惯于从不老泉中取水做饭，游客每到此处也会取水畅饮，求得福祉。

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  圣佛寺之禅宗理学

  据寺中的僧人介绍，圣佛寺属曹洞宗支派。在曹洞历史记载中，曹洞宗源出六祖弟子行思，传希迁，希迁传药山，药山传云岩，云岩传良价禅师。

  良价，少时在家乡诸暨随师出家，青年时期到嵩山受戒，之后便游禅林。他先去南泉（今安徽贵池境内）参谒普愿，深领妙契，随后又往沩山（今湖南宁乡境内）从师昙昇并受心印。昙昇圆寂后，良价离开云岩又先后云游了鄂州、袁州、吉州、宣州、建昌等地。唐大中十三年，良价来到宜丰洞山。当他涉蹚洞水时睹影顿悟，因是终止云游，从此驻锡洞山，宣讲他所悟的禅宗新法，一时四方众信徒纷纷前来学法。

  良价的弟子本寂在洞山学法数年，后到曹山（今江西宜黄境内）弘扬师法，遂使宗风大举。由于良价住洞山，本寂住曹山，所以禅林中把师徒二人创立、弘扬的新禅宗称为“曹洞宗”（不言“洞曹”而言“曹洞”，惟语顺而已）。

  曹洞宗作为禅宗的五大主要流派之一，以五位说为纲要，以“无心合道”为宗本，以“绝三渗漏”为机用。

  清光绪年间，曹洞宗第二十八代传人上明下祥德峻和尚游化至此，帮助修建寺庙，潜身修道，普化众生，香火延续不断，四众齐心，圣佛寺再现庄严胜境。

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  圣佛寺之历史变迁

  据史料记载，圣佛寺规模最大时曾有房屋36间，鼎盛时期可与少林寺对峙，香火旺盛。

  圣佛寺的辉煌发展也吸引了众多的高僧、名僧前来修行。

  圣佛寺鼎盛之时是民国刘明道兴盛时，寺内有党伦和尚住持，党伦和尚下世后，就葬在寺院西侧树林中。寺院有百余亩土地，租给周边无地或少地人家耕种。庙前井台下有几块空地，约四十亩，归看护寺院的人耕种，后又下令谁种的土地归谁，不再上缴租金与寺庙。这种大改革在当时豫北一带曾轰动一时，刘明道还督工重修圣佛寺，并修炮楼一座护寺，寺院内有碑文记载。

  随着时间的推移，王朝的兴起，圣佛寺在历史的车轮中同样遭受劫难。

  清朝宣统年间，由于战火连天，寺内建筑无一完整，神像也破坏殆尽。民国七年，圣佛寺再遭战乱毁灭。“文革”时期又遭洗劫，寺庙遗存全无，仅留山门与东大殿。

  新中国成立后，圣佛寺也迎来了曙光。1990年，释登平和尚召唤众信徒募捐善款，在废墟上重建圣佛寺大雄宝殿、东西配殿、释迦牟尼金身；1995年，随着焦作影视城破土动工，圣佛寺逐渐得以恢复重建，2003年，建成大雄宝殿、膳房、库房等。雄伟壮观的大雄宝殿，占地约400平方米，金瓦红柱，栋梁椽檐，雕龙彩画，大殿内塑阿弥陀佛本师释迦牟尼佛和十八罗汉金身。

  纵观圣佛寺的历史，辉煌与灾难相并，但是在历经多次的灾难后，佛学爱好者以及当时的王朝统治者都积极对圣佛寺进行修复弥补。如今，每逢农历初一、十五和佛教节日，圣佛寺内香客及居士络绎不绝，有游览者、有诚心拜佛者、有虔心还愿者，在这一方净土上，忘却时光所在，心中旁无他物，听钟鼓鸣响……