□张文海

  诗圣故里

  晚秋风大，窗下读诗，至《茅屋为秋风所破歌》，突然就想一个人静静地去探寻诗圣故里，探寻诗人的足迹和烽火岁月。我带上诗卷，没有呼朋引伴，怕杂沓的脚步打扰了诗圣老人安憩的灵魂。

  独自从温县前往黄河对岸的巩义市，巩义市站街镇东泗河畔，有一道北起七里铺，南至青龙山的黄土丘陵，唐代称为“鸠龙岭”，是巩义市中东部的天然屏障。龙头如绿鸠之首，在黄河南岸转弯处向西翘首，与邙山头相望，鸠龙之身逶迤蜿蜒，腰部有一突出的黄土崖，崖上三峰并立，乃鸠龙之爪，其形酷似笔架，人称笔架山，诗圣杜甫就出生在山下的一孔窑洞里。

  南窑湾村杜甫故里，建筑坐东朝西，占地2万多平方米，木质结构。红色基调，灰色瓦顶，古色古香。褐红色的大门古朴庄重，让所有的来客心生仰慕。郭沫若题写的“诗圣故里”，就像诗圣的大名一样，在历史的隧道，熠熠生辉。轻步，进得大门，一尊青铜铸像，高9.9米，矗立正中。诗人峨冠青襟，气宇轩昂，手持书卷，凝目远望。脚下石刻的厚卷大书，是由当代书家云平先生书丹的《拜诗圣文》，字体古朴遒劲。北侧，是王铎书写的杜诗书法长卷石刻，汪洋恣肆，南边，是历代名家书法对联，篆书浑厚凝重，隶书古拙沉雄。

  进入诗人展区，声光电科技制作的“三吏三别”，茅屋秋风，木栅柴门，枯树寒雪，凄凉不堪，图像逼真，让人顿生身临其境之感。

  垂老别、无家别、新婚别——感时溅泪，恨别惊心，让观者经历这旷古名篇的洗礼，进而遥想起诗人笔下干戈离乱、生灵涂炭的百姓之苦。和平日书斋所读所感迥然不同，仿佛已置身于那兵燹之祸的岁月里，心头巨石横压，沉重万分。

  诗圣堂，少陵坐像两侧，鲜花并放，上方是朱德元帅题写的“诗圣千秋”，笔力千钧。踏足于斯，我深深地鞠躬，朝拜着这位为民呐喊的伟大长者。

  我来到杜甫诞生窑，院落早已挤满了前来凭吊的中学生。青砖窑洞，拱形狭长，光线昏暗。一块雍正年间的石碑，上书“诗圣故里”四个大字，斜靠在北墙，虽然历尽沧桑，字体依然浑厚清晰。窑洞顶上，杂树丛生。这，就是名垂青史的杜少陵出生窑。这凄凉无语的景物和诗圣大名怎么也联系不起来。后来得知，杜家宅院由于时间久远，真实的形制与样貌已经难以稽考，眼前所见乃是根据明清资料记载建成的。

  “露从今夜白，月是故乡明”。无论身在何方，诗人都眷恋着自己家乡的一山一水和一草一木，写下了许多乡愁之作。我们谈到杜甫，脑海里往往会浮现出一个忧心忡忡的垂暮老人的形象，其实他也有顽皮伶俐的少年时代和意气风发的青年时代，漫游吴越齐赵，一路咏诗交友，喜不自禁，以至用“裘马颇轻狂”自喻。他的一生，有强烈的济世之志，又有极端厌恶机巧而喜爱自然的诗人本性：“好雨知时节，当春乃发生”，白鹭，青天，千山雪，万里船……他对自然和人性有着细腻的观察和深刻的体会，并在情景交融的意境中抒怀歌咏，草木虫鱼，渔舟江景，以及对亲人的思念，都成了他笔下发乎胸臆的绝妙诗篇。

  杜甫出生于一个官宦之家，少年爬树，6岁观公孙大娘《剑器》舞，7岁咏凤，9岁习字，母亲早逝，少年在姑妈家成长，家风传承的奉儒守官的政治理想，更给了他“诗是吾家事，人传世上情”的人生目标和责任感。一生伴诗度过，两袖清风爱国，7岁开口咏凤，到59岁湘江绝唱，诗歌和他相拥相伴逾半个世纪，以数千首诗歌抒写了自己史诗般的辉煌。

  谒杜陵

  西行数十里外的偃师市，邙岭之上最高处的首阳山，因“日出之初，光必先及”而名。杜甫陵园，和南窑湾遥遥相望。

  园内幽静。诗人面向南国，眉宇之间，抑郁惘然，忧思远方。风，吹动着他的须发，也牵引着他无限的哀愁，夕阳残照，愈发伤感。

  林木蓊郁，松柏森森，一路青砖，四周肃穆，有石碑耸立，上书“唐杜少陵先生之墓”。坟丘土冢，草木环绕。背倚黄河，南眺远方。松柏阴凉处，长眠着一位不屈的诗魂；荒草离离的乡土之巅，归隐着一位彪炳千古的文学巨人。诗人之墓，朴素无华，荒凉冷清。没有台阶，没有花丛，反而让人感到震撼，感受到这座普普通通的坟丘所升腾出来的一种攫摄人心的力量。普通中蕴含着伟大，而正是这种纪念碑式的朴素，比那些大理石奢华装饰的坟墓更加令人敬仰，更容易立在人们心中，因为，诗人伟大的人格操守和精神力量，本身就是一座屹立不倒的丰碑。

  墓地西边，书法碑廊，绵延漫长，众多的名人书法，字里行间无不述说着对诗人的深深敬仰。我绕着墓地，轻轻地，轻轻地走着，生怕惊扰了这位沉睡已久的老人。他太累了，身心俱疲，憔悴不堪。来到北边，驻足。忽然，一棵碗口粗的桐树上，跳跃着一只小动物，定睛细看，原来是一只小松鼠。我和它对视良久，赶紧拍下这可爱的一幕，也许是我惊扰了它，它快速躲进树后的茂密林叶中了。没想到，此地静穆，竟然有如此生机？看来，诗人生前寂寞，如今灵魂并不孤独，或许是诗人的悲天悯人情怀，吸引了它栖身于此。

  诗人年少优游，后仕途不顺，为官被贬，西南飘摇，年老失聪，右臂中风，穷困饥寒，为了维持生活，不得不去鱼市摆摊卖药。最后无奈投奔舅父，洪水所阻，贫病交加，客难湘江，江州长逝！“宁为太平犬，莫作乱离人”，在那个铁蹄蹂躏、山河破碎的时代，对于一个凤泊鸾飘的诗人，会是何等凄惨厄运？

  都说愤怒出诗人，他生于忧患，感时伤事，求索歌吟，天地沙鸥，茅屋寒舍，矢志为苍生作鼓角之鸣。鲁迅赞其为“中国人的脊梁”。是否可以这样说，正是国破家亡、祸乱交兴、哀鸿遍野、民不聊生的惨景，催生了一代诗圣，催生了一首首千古绝唱。果真是：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。杜诗时而狂羁豪放，时而沉郁顿挫，如钟，如鼓，如长河激浪，似深潭照物。为百姓代言，为庶民呐喊，正是诗圣被千代传扬、百姓铭记和爱戴的理由。

  站在邙岭，秋风阵阵，秋思缕缕。温县巩义，毗邻而居，黄河两岸，一衣带水。温县，卜子夏的故里，东有武陟竹林七贤之山涛，西有孟州一代文宗韩愈毗邻，北有沁阳李商隐，南有巩义诗圣杜甫，脚下是玄奘故里，上苍竟是如此多情，历史竟是如此垂青，让这些璀璨夺目的名字，穿越茫茫时空，在此地相逢？这是黄河文化的肥地沃土，生长出的文化高原的参天大树；这是河洛文明交汇的福地，滋养出了名扬千年的文坛巨擘；这是一片永远都让人虔诚敬仰顶礼膜拜的皇天后土。

  寂寞身后事，千秋万代名。杜甫的伟大，在于眼悯黎民，心忧家国。在于经历了唐代由盛到衰的风尘之变，直言进谏，触怒权贵，被贬华州而命途多舛。《独立》《瘦马行》抒发着对世态炎凉、奸佞进谗的愤懑；虽个人仕途失意，仍写下了《茅屋为秋风所破歌》《春望》《病牛》等忧国忧民之千古绝唱。

  诗为贫民唱，歌为黎元哭，心为百姓言，笔为苍生流。正如陵园门前的对联所写：一路坎坷成圣成仁亦成史，两袖清风忧国忧君更忧民。诗人学者陈忠远有一首诗：“大国何人怜，纷纷为小我。寒夜风雨声，广厦万间破”。来到此地，不仅感受到千年沧桑的厚重，同时也聆听了诗人情系万家的心声。

  杜甫一生颠沛潦倒，却摈弃嘁嘁之“小我”，展现忧民之‘大我”，以高尚的人格而垂馨千祀，其人被称“诗圣”，其诗被称“诗史”。他，是一位烁古耀今的历史巨星。