山川之精英，每泄为至宝；乾坤之瑞气，恒结为奇珍。造化所钟，必择灵秀；良玉精金，定出仙乡。是故玉在山万木呈秀，珠生川两岸腾芳。善物润泽宝地，妙德启迪家邦。娇颜如玉，书中自有，勉学士之发奋；他山之石，可以攻玉，借楷模而激扬。君子如玉，极言人品可珍；守身如玉，盛赞女德贞良。宁为玉碎不瓦全，卫正道而赴死；玉树琼枝作烟萝，状宫阙之辉煌。

  圣人嘉言，劝在《礼记》：人不学不知义，玉不琢不成器。慧心不具，纵王侯难识至宝；凡眼未开，混鱼目妄称珠奇。宋人惑燕石，紧裹缇巾之中；楚王误璞玉，惨断卞和之足。故辨玉必得法眼；雕器尤赖精工。中古之时，礼乐兴备。唯璧是崇，玉质为最。是以春秋五霸，乱战无义；战国七雄，沟通有信。照乘耀隋珠，连城价和璧。楚王有章台之观，秦庭惊相如之计。置生死于度外，寄性命于锋刃，岂乐死而忘生哉？盖因玉璧吐辉，君子有凭；一言既出，帝王无戏。

  太行之南，黄河之滨。天地独厚，灵韵所归。峰泻天瀑，云台琼楼先得月；泉穿地脉，山阳花木易为春。宋代官窑名天下，当阳绞胎号至尊。不施釉彩，内外通纹；岂待窑变，图案精奇。叩之作金声玉振；抚之如玉骨冰肌。是以表里如一，绞胎蕴君子之风；声名悠久，焦作擅瓷都之尊。

  时值盛世，枯木逢春。绞胎瓷荣光再现，福盛坊推陈出新。和其光，同其尘，致力工艺革命；秉其信，守其义，精研绞胎玉璧。十年磨剑入佳境，二代精工号绝技。或如虎啸山岗，或如老树盘根；或如金蟾望月，或如孔雀南飞。瓷联而璧合，如绝配谐佳偶；名贵而家常，既谦和又祥瑞。岂必连城之价，焉用蔺生之诡，而得秦庭之观，不复楚王之悔。天生神物，独一无二；气韵生动，岂在乱真？以此为礼，同道可共肝胆；持此为信，情义能辨真伪。但浮世多乱，歹人觊觎：祛邪震宅，雅士堪作至宝；晓行夜宿，匹夫慎勿怀璧。