近日，一则“同济博士生替父母扫马路”的微博火了。29岁的小钱在上海同济大学读书，由于家境贫困，五六年前父母为了他读书，就到浙江嘉兴做环卫清洁工，省吃俭用很辛苦。为了让父母不那么辛苦，小钱暑期帮父母扫马路。对此，有人感动点赞，也有人认为父母太辛苦，小钱应该早点进入社会去工作，以减轻父母的经济负担。

  读书的孩子，暑假替清洁工父母扫马路，这大概是再正常不过的小事了。但是，因为有个“同济博士”的标签，一切赞美与诋毁便显得顺理成章又意味深长。

  说感动，大概是因为大家仰视了“同济博士”的精英身份，觉得“扫天下”的双手怎能握住扫马路的扫帚？有时间看看书、搞点科研，好像价值更大些。说诋毁，大概是因为人们俯视了“博士生”在劳动市场的性价比，于是认为“父母劳累了一辈子，到现在这人还赖在学校不走”，不是患了“工作恐惧症”就是不知道分担家庭负担。这样一想，扫马路亦非孝心之举。

  不过，这些天马行空又脑洞大开的评价，显然脱离了两个基本的语境：第一，穷孩子亦有选择人生模式的权利。读博士，不是富人的特权。要不然，经济地位的三六九等，就可以直接区分出教育程度的优劣了。社会若固化至此，贫富世袭、阶层分化，岂非倒退几个世纪？

  第二，扫马路或者洗碗做饭，有什么奇怪的呢？这只是寻常人家的日常工作和生活罢了。博士生也好、高级干部也罢，在家庭关系中，总要扮演为人子女的角色。父母是清洁工，则陪其上马路；父母是农民，则陪其下农田……这应该是最温暖的陪伴。以传统孝道为核心的感恩文化，千百年来成为国人品性中最温润敦厚的部分。懂得分担家务、体恤父母的孩子，总有一片冰心。惜取父母恩，不忘本、守初心，即便是凡人小善，亦让人感到温暖。

  当然，“博士生替父母扫街”之所以博人眼球，无非是舆论传播的标签思维所致。值得警惕的是，在公众谈论博士生“该不该”“对不对”的同时，很多人看待清洁工这个职业时已经戴上了歧视性的有色眼镜。试问，如果扫马路真是有尊严的职业，博士生的身份还会与之形成鲜明对比，进而产生舆论话题上的断裂感吗？说得更直白一些，因为某些人觉得清洁工是社会的下层群体，所以才有人围观博士生扫街。可问题是，今天的清洁工为何还是需要让人悲悯的职业？

  一屋不扫，天下难扫。城市也好，家庭也好，保洁并不是低下的工作。我们在褒扬博士生孝亲敬老的同时，亦该让清洁工这个群体享有基本的职业尊严。