主讲人档案：

  顾广州，温县赵堡镇赵堡村人，现为和式太极拳耍知道馆馆长。国家武术六段、一级社会体育指导员、高级按摩师，曾担任五届全国和式太极拳大赛裁判。作为和式太极拳代表人物，曾应邀出席吴式太极拳峰会，并先后应邀参加2016年三亚南山首届世界太极文化节、2017年三亚南山第二届世界太极文化节。其自幼受习武环境熏陶，经年习武，自1988年开始习练和式太极拳，启蒙于和学俭、和保森、和定乾三位老师，又经多位太极拳大师指点，后又系统学习中医理论，对人体生理结构、脏腑脉络运行、中医推拿针灸等学科进行全面深入研究。经过多年实践探索，将中医传统按摩手法与太极拳养生理论相结合，实现医理与拳理的相互渗透、糅合。

  在太极故里温县赵堡镇有一位老拳师，叫郝玉朝。在那个交通基本靠腿的年代，曾用一副扁担来市里挑煤，来回近百公里的路程，年轻力壮的郝玉朝担着近百公斤的煤炭负重而行，每次都要花费一天半到两天的时间才能往返一次。按理说，如此辛苦的一趟脚力，好不容易到了家，该撂下挑子吃饭休息才是，可郝玉朝每次放下煤炭担子，总是先练一个小时左右的太极拳，才坐下来休息。面对家人的不解，郝玉朝如是说：“练太极拳可以让身心得到彻底放松，让体力快速恢复。”

  我第一次给大家讲这个太极拳前辈的故事时，很多学员表示不解：“练拳是在练功，怎么反倒能解除疲劳，快速恢复体力呢？”面对大家的疑惑，我解释说：“太极分阴阳，阴阳为文武。太极拳是养气之法，非运气之功，这也正是太极拳可养生护生的理论基础。”

  大家知道，“亚健康”是近年来比较常见的现象。作为医学界提出的一个新概念，“亚健康”因其具有广泛的社会性和特有的时代性，被称为“世纪病”。通俗地讲，“亚健康”状态就是指在医院检查不出问题，又自我感觉身体不舒服的情况，这在中医学中称之为“未病”。“未病”不是无病，也不是可见的大病，按中医观点而论是身体已经出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不平衡状态。

  《黄帝内经》有云：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”由此可鲜明地看出我们的祖先已认识到对疾病应“未雨绸缪、防患未然”的重要。尤其是“亚健康”状态是一种动态的变化状态，有可能发展成为第二状态，即生病，也可通过治疗恢复到第一状态，即健康。为此，我认为习练太极拳不失为一个让我们远离“亚健康”的优先选择。据《耍拳论》记载，如按和式“耍拳”为用工之准则，则可使任督二脉畅通，丹田劲随姿势运转而行，而实现强身健体目的。

  究其原因，我有一个形象的比喻：距离火车站同样三公里的路程，让一个人在20分钟内匆匆忙忙去赶火车，而让另一个人以锻炼的心态轻松跑步过去，那么赶车的人一定会气喘吁吁，跑步的人则会轻松很多。其区别就在于心情心意不同。

  太极拳用功之为“耍拳”，是和式太极拳独特之处，其要求拳架体用合一，技理相合，以自然柔和之体养体内浩然之气，拳架、推手、散手三合为一，技理相合，不用意、不用力，更不可显示发劲。正是这一要求，人们在习练和式太极拳时，身体虽在动，精神却在放松，特别是在练拳过程中，通过脊柱的开合摆动，能有效放松五脏六腑的压力，通过太极招数的动作运行，可调节阴阳升降、津水周流，从而达到身体的阴平阳秘。

  曾有学员问我，你总说练拳时应尽量让身体放松，去感知动中求静、静中求动的奇妙意境。那么，究竟怎么才算是身体的放松状态呢？放不是软、松不是散，要做到松而不散、轻而不浮、沉而不滞，才算是深谙太极拳其中之味了。

  这正是：

  静中求动阴阳升，动中求静心放松。

  耍拳远离亚健康，健康人生更从容。