8月29日，七夕节刚过，记者随同市文产办工作人员再访董永故里——武陟县小董乡小董村。这日，秋雨下得很急，好似董永与七仙女相聚时流不完的悲欢眼泪，也好似小董乡人手捧国家级文化招牌，却无处发力的迫切心情。

  小董村村委会主任孙军说：“你们要是早来一天，就能看场好戏，市、县两级文化馆为俺村送来了‘爱情’文化，吸引了周边村庄的许多群众前来观看。”

  据了解，这两年来，为打造“董永传说”文化品牌，武陟县、乡两级政府想了不少办法，该县豫剧团还以董永与七仙女的爱情故事为主线，编排了豫剧《槐荫奇缘》，深受观众好评。

  然而，各方的努力才刚刚开始，国家级非物质文化遗产“董永传说”在董永故里尚未释放产业能量。

  “董永传说”在武陟，2006年已被国家文化部认定。那么，为什么仍被许多地方实力抢镜呢？

  许多人感叹，今日真正的董永故里若不能擦亮金字招牌，集聚文化产业能量，明日翻盘的可能性便很渺茫。

  董永，西汉末年人，成长于小董村的一户贫困人家。因卖身葬父，于东汉初年被当政者表彰为一代孝子。又因其孝行，感动七仙女下凡，与其结为连理，演绎了一段虽相隔万里，夫妻间却心心念念的爱情故事。

  董永墓位于小董村西南一隅，现存古碑一块。为了保护董永墓，村民们在上世纪八十年代依墓建庙，供奉董永。

  69岁的村民孙巨才是“董永传说”的研究者。他讲述，为葬父，董永卖身武陟县三阳乡傅村傅员外家。一日，七仙女在三阳乡下凡村下凡（现有落仙台），看到了董永，为其孝行感动，展开了追求。随后，二人在大凡村槐荫寺（现存）大槐树下许定终身。

  通过研究，孙巨才得知，“七仙女”是真人，名叫张七鲜，下凡村人，她不怕穷苦，看中董永德行，毅然嫁给了董永。婚后，她与董永同甘共苦，赢得了乡邻的尊敬。

  “董永传说”反映了古人的爱情观。时至今日，我们仍保有这样传统且纯洁的爱情观。

  这时，武陟县文产办副主任瞿宁、小董乡乡长秦康告诉记者：“前些年，武陟在宣传、推广‘董永传说’时，以‘孝’文化为核心，而这两年则以‘爱情’文化为核心。我们觉得这样更贴近‘董永传说’的文化核心，也更符合现代人的精神需求。”

  从宣扬“孝”文化到宣扬“爱情”文化，这样的转变影响了武陟县打造“董永传说”文化品牌的高度和广度。

  市文产办常务副主任侯红霞说，深入研究“董永传说”的文化内涵，是武陟县对“董永传说”进行保护性开发的正确打开方式。

  “董永传说”的保护性开发，对于年财政收入不过100余万元的小董乡而言，是增加收入的难得机遇。然而，把握好机遇何其艰难？

  秦康说，为了实现“董永传说”的保护性开发，小董乡做了许多功课。小董村地少人多，董永庙又紧靠沁河大堤，前后左右没有拓展空间，让村民搬迁难度太大。于是，该乡计划在董永大道一侧另建董永庙。此外，还计划开发沁河大堤两侧搞花卉种植业，以期建成婚纱摄影基地。

  “可缺钱缺规划，想法无法落地。”秦康说。

  瞿宁说，武陟黄河文化内容丰富，是黄河中下游的分界点，是黄河下游堤坝的起始点，沿黄一线又分布着如嘉应观、妙乐寺、青龙宫、千佛阁等文物景点。董永庙也在沿黄一线，将董永庙的保护性开发纳入到武陟黄河文化旅游多层次开发的蓝图中，是武陟县考虑的方案之一。

  事实上，早在2006年“董永传说”被国家文化部确定为国家非物质文化遗产时，就有专家建议，依托武陟黄河文化游览区的开发，让董永故里成为文化旅游景点是大势所趋，能够帮助武陟形成千年古县一日游的宏图规划。

  董永与七仙女冲破天际阻碍方才团聚，董永故里文化产业的破局之旅又怎会在一朝一夕。

  实质上，“董永传说”之争早已不是文化发源地之争，而是其背后的产业力量之争。因而，许多关心“董永传说”的人士希望，我市要依托“董永传说”做好七夕节的文章。

  离开小董乡，市文产办联系了一批文化企业带头人提建议。

  巴黎婚纱董事长古月说，现代社会离婚率太高，让现代人更懂得珍惜家庭，珍惜彼此之间的感情，“董永传说”可以发挥功效。

  古月说，“董永传说”的保护性开发已具备了较高的社会价值，而其旅游开发价值要看投资者的战略水平。对投资者而言，一个大型项目能否落地，关键在于政府的支持。

  上海世玥商贸有限公司总经理魏飞，长期从事法国巧克力文化营销。他说，打造“董永传说”文化品牌需要综合发力。在这个过程中，要将现代商业手段与传统文化保护性开发有机融合，打造符合现代人情趣的项目。