一直以来，我对土地的神奇性，充满着莫名的好感。也就是说，在我看来，土地是活着的。这种活法，并非土地能行走，但土地始终是觉醒的，知道饥饱，知道冷暖，有着人一样的秉性。人说，万物皆有灵。而土地的灵，是灵中之灵。因为，它的灵，关乎着种灵即人的生死存亡。

  土地知道饥，也知道饱。这是和庄稼的生长发育密切相关联的。亘古不变的土地，世世代代为人们提供着赖以维持生计的食粮。寒暑易节，年复一年，似乎是甘于奉献，不知疲倦。所谓“亘古不变”，是讲它的恒常性。千百年来，地在一处，从未挪动。可人们想让它长出理想的庄稼，结出丰收的果实，就得懂得土地的习性。黄土地长啥，沙土地长啥，岗瓣地长啥，人们在长期的生产实践活动中，了解并掌握了它们的生长生活习性，顺着这种习性，进行种植。风调雨顺，靠天吃饭，是一种基本的获取方式。但庄稼也需要一定的条件，并满足这种条件，才会丰硕。水，肥，光合作用，一样都不能少。在这诸多要素中，肥，是一大要素。光种庄稼，不给肥，地力拔尽，庄稼会瘦弱的。如同人不吃饭，和营养不良一样，瘦弱，病病恹恹的。所谓土地的贫瘠，说的就是这个意思。化学肥料不说，土地喂了这个，土壤会出现板结，农人们都知道这个常识。那么，土地壮，有地力保障，就是生产队里的两个大粪坑，还有各家各户门前的粪池，或粪堆。这里面产生的肥，是农家肥，也叫有机肥。土地尤其喜好这种肥，适宜这种肥料。劳动人民都知道，庄稼一枝花，全靠粪当家。没有粪便臭，哪有五谷香。道尽了粪肥与五谷的关系。每当一季庄稼成熟，收割结束，农人们将粪肥送给土地，以壮地力，为下一季庄稼赢得丰收奠定基础与获取资本。但就是这种廉价的土粪，却能换来珍贵的粮食。俗话说，人勤地不懒。由字面上看，勤和懒，是矛盾的。但实质是讲，人勤，地也勤。这就是拟人化，将土地拟人化。这也是劳动人民的一种智慧总结。也是从另一方面，佐证了土地是活着的。地道的农民，对土地有着深深的眷念和依恋。三亩耕地一头牛，老婆孩子热炕头。这是农耕时代，农人们理想的生活模式。但当代军旅作家周大新，在他的散文集《长在中原十八年》中，有篇文章说，许多人都在背离着土地，走出农村，来到更高更远的地方，谋职谋生。为什么背离土地，一定是有比经营土地更为光鲜，更为轻生的营生。而当今的农业现代化，让更多的机械和科技元素，介入到农村、农业、农民中去，解放了更多的劳动生产力，解除了更多的劳动累苦。使更多的农民从事别的行当，使更多的农民在土地上劳作不觉其苦，反而，是一种快活。使得农村生活，滋润生趣。土地对人类生存，是至关重要的。活着的土地，养活着人。这就是自然的神奇，造就了土地的神奇。造物主，安排了这项程序，注定了这项程序。

  土地的神奇，主要体现在土地上生长的庄稼神奇。我时常在想，是什么元素注定了一粒种子，结出了许多籽实，使人类获取一而百，一而千的收成？谁能说得清楚，谁能解释得了这种神奇的现象。