韩愈出身于书香世家，受到家庭儒教和“复古”思想的熏陶，这对其文学思想的厚积带来极大影响。

  韩愈的父亲韩仲卿是一位政清风廉、德高望重的官员，先后任潞州铜諟尉、武昌令、鄱阳令等职，公元764年调京任秘书郎，并与当时的文坛巨秀李白、杜甫等人交情深厚。他在由武昌令调任鄱阳令时，李白写《武昌宰韩君去思颂碑》，对韩仲卿的丰伟政绩和道德文章进行了高度评价。韩愈年幼时父亲去世，天资聪慧的他，在父亲的教诲和影响下，幼小的心灵已深深打上了弘扬儒教和“复古”文章的烙印。

  韩愈的叔叔韩云卿曾任监察御史、鸿胪卿兼御史中丞，官终于礼部郎中，是当时文坛巨子。其文章清奇，气势恢宏，为世人所慕，曾奉旨作《平淮碑》，轰动朝野，名重一时，李白称其“文章冠世”。韩愈自幼受叔叔的文章和品德影响，为其文学思想的形成奠定了良好的基础。

  韩愈之兄韩会是当时遐迩闻名的文坛鸿儒、古文大家。他在入仕前曾游学于大江南北，广交文学雅士，与古文运动的先驱者萧颖士、李华、独孤及等十分友好，是古文运动的倡导者和实践者，其《文衡》一文精辟论述了儒学的道德观和文章的教化作用，与当时的文坛英杰崔造、卢东美、张正则等被誉为有王佐之才的“四夔”，即具有宰相才华之人。韩愈丧父后，即由兄长韩会接到身边抚育，直到韩愈12岁时韩会去世，这个阶段正是韩愈启蒙受教、读书习文、形成其文学思想雏形的最佳时期。因此，韩愈文学思想受到崇尚儒学、热衷古文的韩会的直接影响。（作者系孟州市韩愈研究会理事）