第二个小故事呢，齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮，酒醒了之后说：后代一定会有因贪恋美味而使国家灭亡的。第三个小故事，晋文公得到了美女南之威，三天都没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：后代一定会有因为贪恋美色而使国家灭亡的。第四个小故事，说楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，那种山水之乐足以让人忘记死的烦恼，于是就发誓永远不再游山玩水。鲁共公对梁惠王说，后世一定会有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台、右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的美景。这四者之中占有一种，就足以使国家灭亡，可是您现在把这四种都占全了，能不警戒吗？”梁惠王听后连连称赞，你的谏言非常之好。

  话题还回到大禹的禁酒令。从目前能够找到的史籍看，大禹应当是我国禁酒第一人。那么，大禹禁酒的主要原因是什么呢？我认为，应该有以下四个主要层面：第一个层面，酿酒浪费粮食。我们知道，上古时期，生产力水平很低，基本上还是处于刀耕火种的状态，加上九州水患，粮食产量可想而知，稍微多出来的一点粮食也主要用于备战备荒，所以为了不消耗粮食，大禹肯定要抵御美酒的诱惑，不但禁酒，而且以身作则，为大家做出表率。第二个层面，就是饮酒误事。《尚书·夏书·胤征》里有这样一个故事。说的是在夏朝第四位君王仲康统治时，发生过一次“天狗吃太阳”事件，也就是今天所说的“日食”现象。因为当时科技水平低，对这种天象，老百姓不能解释其原因，只能聚集起来敲锣打鼓，以为这样可以把天狗吓走。而对这一天象最为恐惧的还是朝廷和天子。在他们看来，“天狗吃太阳”是一种凶兆，是上天降罪于人间，意味着统治者在治理国家和爱护子民方面没有尽到责任，预示着国家将有灾难发生，甚至会危及帝王的地位甚至生命。所以每当发生“天狗吃太阳”时，监视天象的天文官要在第一时间观测到，然后以最快的速度上报朝廷，随后天子马上率领文武百官到殿前设坛焚香祷告，向上天承认错误、贡献钱币，希望通过这样一套“救日”仪式，把太阳重新唤回，同时也是向上天乞求赎罪。可这一次呢，直到“救日”的一整套仪式结束，身负重任的天文官羲和居然不见人影。后来才知道羲和前一天喝了一夜的酒，此刻仍然烂醉如泥，到了殿上还是混混沌沌。在这种重大的事件面前饮酒误事，仲康大帝的恼怒程度可想而知，就下令将羲和斩首。第三个层面，饮酒败德。《北史》记载，北齐皇帝高洋嗜酒如命，丧德乱性，“留情沉湎，肆行淫暴”，耸人听闻，骇人心目。高洋当上皇帝后，天天高饮狂欢，夜以继日，有时赤身裸体，涂脂抹粉，披头散发，手中提着大刀，醉醺醺在街市游走，老百姓都看不过眼，他自己却浑然不觉。这个高洋呢，在京城又不断地出入勋贵功臣之家，看见漂亮女人，不分贵贱高低，悉数奸淫。高洋还有观淫癖，征集坊间淫女，弄入宫中，脱光衣服，命令侍从和卫士与这些女子群交，“朝夕临视为乐”。最极品的是天保八年，高洋把高家宗室100多名妇女集结起来，又挑选精壮卫士数百名，让这些兵士轮奸自己的女亲戚们，他在旁边饮酒取乐。高洋一醉就杀人，以把人虐待至死为最大快乐。由于杀人上瘾，大臣杨愔只得从监狱里拉出大批死刑犯人，每天都要供应数十上百人，并称之“供御囚”，专门预备高洋“手自刃杀”。大醉之时，高洋还六亲不认。有一次，他去后宫，竟然将自己的亲妈娄太后连人带座举过头顶，把老太太摔了个半死。还有一回，他乘醉闯上岳母家门，当庭一箭，把老岳母腮帮子穿个正透。天保十年，酒醉之后的高洋忽然问女婿元韶：“汉光武刘秀何故中兴？”元韶纳闷啊，不知道他要干什么，就回答说：“因为王莽没有把姓刘的杀绝。”高洋立刻下令诛杀元氏宗族，不分男女老幼，杀了700多人。也就在这一年，高洋因酗酒过度驾崩，年仅31岁。所以说，饮酒败德啊。第四个层面，就是饮酒亡国。大禹作为最高统治者，他最看重也是最忧患的正是这一层面。夏、商两代的末君都是因为酗酒引来杀身之祸而导致国家灭亡的。

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