“铜头铁尾豆腐腰”，人们常常如此生动地描述黄河。而黄河“豆腐腰”的起点正在我市武陟县。

  顾名思义，“豆腐腰”柔软且脆弱，却又不失妖娆。因而，黄河带给武陟的故事极富传奇色彩。

  这里是黄河左岸中下游的分界点。从尧禹治水、汤王筑堤、邢人作丘到嘉应观治黄风云，再到人民治黄在这里拉开序幕……从古至今，这里一直在书写我国历史上最精彩的黄河文化篇章。

  一部武陟发展史，半部黄河变迁图。

  2013年，武陟县荣膺“中国黄河文化之乡”称号。从此，黄河文化在武陟又唱响了新时代的序曲。

  陶埙，我国最古老的乐器之一。而用黄河特有的胶质泥制成的陶埙更显古老的韵味。

  埙声悠扬，似乎在寒冷的冬日里也能吹开春天的花朵。此时，在武陟县的河南省古陶埙研发传承基地，市级非物质文化遗产黄河泥埙制作技艺传承人王建正在为大家演奏陶埙。浑厚、干净、绵长，所有人都陶醉在那阵阵的埙声里，一样是黄河儿女，一样的情感基因。

  只需几分钟，一件小小的泥埙便在王建手中化成了立体的魂。为了制作黄河泥埙，王建总会不辞辛劳地跑到武陟黄沁河交汇处采泥。那是一种黄河泥沙经久沉淀而来的胶质泥，韧性极强，光滑柔软，用这种泥制作的泥埙所发出的声音低沉如叹息，很适合中国人的耳朵。

  在王建、武陟县嘉应观景区党支部书记翟嵩峰、焦作河务局黄河专家杨保红的带领下，记者直上武陟黄河大堤，从沁河口处南下，行车约10分钟，便目睹了汹涌澎湃的黄河水。

  宽广的河面，一眼望不到边。雄壮的透水坝工程，横亘中央。泥沙虽厚，禁不起大浪淘沙。站在武陟看黄河，始觉黄河壮美。

  河岸淤泥堆积处，便是王建常常光顾的地方。黄河水滚滚东流，在武陟积淀了更为厚重的怀川文化。

  嘉应观、妙乐寺、青龙宫、千佛阁、董永故里、何瑭故里、人民胜利渠……沿着武陟黄河大堤走一走，两侧人文故事灿若星河。

  首推嘉应观。

  嘉应观，被誉为“万里黄河第一观”，是国家重点文物保护单位、国家AAAA级景区。这是一座建造于清雍正元年（公元1723年），集宫、庙、衙署为一体的黄淮诸河龙王庙。

  谁是“龙王”？作为封建帝王，雍正给出了令许多人意外的答案。

  嘉应观历时4年落成后，被高供于庙堂的是从大禹至清代的治河能臣。在其所供奉的10余个“龙王”中，除谢绪外，个个都有治河良方。西汉贾让，提出了中国历史上著名的“治河三策”；东汉王景，是中国历史上著名的水利专家；元代贾鲁，绘出了精细的治水图，亲率民众修筑黄河堤坝；明代潘季驯，提出了“束水攻沙”的治河方针，对后代治黄有重要影响；明代宋礼，水利专家，因治河有功被皇帝多次表彰；明代刘天和，创“植柳六法”治理黄河。清代更有治水能臣位列高庙，如齐苏勒、嵇曾筠、林则徐等一批至今仍被许多人熟知的治水能臣。

  清代，嘉应观曾作为治水衙门使用。而它这样的功能，一直延续至上世纪90年代初。新中国成立后，这里一度是人民治黄工程的指挥部。傅作义、王化云等一批新中国水利专家，曾到这里工作、调研。

  嘉应观名为“观”，实则是一部反映中华民族治黄历史的“百科全书”。在嘉应观每走一步，就有一个黄河故事。每触摸一件遗物，都会发出历史的回声。

  再推人民胜利渠，这座在人民治黄史中具有标志性意义的水利工程，其渠首位于武陟县嘉应观乡秦厂村。

  “黄河百害，唯富一套”，据传这种说法始于汉代。但自1948年人民治黄史在武陟拉开序幕，这种说法渐被打破了。1952年，人民胜利渠一期工程竣工，当年便使两岸人民受益。当年10月，毛泽东主席也来到了这里。

  当在人民胜利渠渠首纪念馆里，看到毛泽东、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人在人民胜利渠渠首留下的身影时，相信所有人都会不禁感慨：“黄河泛滥千年，最终只有在人民治黄的历史中，才会化危为安。”

  黄河的故事在武陟讲也不讲不完，这里就是浓缩的“黄河盆景公园”。行进在绵延44公里的武陟黄河大堤上，一步一景一人文。

  “怀”即武陟，“河”即黄河。历代文人凡赞美武陟，必曰“河”。黄河，是这座城市的魂。

  北宋大文豪欧阳修赞：“风烟地接怀，井邑富田垓。河近闻冰坼，山高见雨来。官闲同小隐，酒美足衔杯。好去东篱菊，迎霜正欲开。”

  北宋大文豪梅尧臣又赞：“怀县曾余往，风谣为尔知。寒先太行近，润接大河卑。宾酒栽公秫，晨羹翦露葵。簿书行正委，何似布衣时。”

  2019年9月，习近平总书记来河南考察，提出了“让黄河成为造福人民的幸福河”的新时代要求。当下，作为沿黄重要城市，焦作正在积极融入推动黄河高质量发展大格局。

  黄河文化，一直都是怀川大地的底色、底蕴、底气！

  （本版照片除署名外均由本报记者王玮萱摄）