流过家门前的那条河终于干净了起来。虽然它由浊到清是人们环境保护意识不断提高带来的结果，但多多少少也渗透些政治的色彩，据说是要和地方政府的政绩挂钩的。我有时就很难弄懂政治这个词汇，有时还会胡乱杜撰一气：政治就是正统的治理方式。这样一想，眼前能够看到或感受到的变化就豁然开朗了：所以家门前的那条河能够变得清澈见底也就见怪不怪了。也才有“水能载舟亦能覆舟”之说的道理。

  文人骚客对于水，亦是情有独钟。林林总总的文字中，水的影子无处不在：“随风潜入夜，润物细无声”说的是淅淅沥沥的雨；“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”说的是滚滚波涛的浪；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”说的是柔情似水的雪；“千形万象竟还空，映水藏山片复重”说的是潇洒飘逸的云；“平林漠漠烟如织”说的是朦朦胧胧的雾；“月落乌啼霜满天”则说的是银光闪闪的霜。至于说到江河湖海的，更是不计其数。从这些文字中，我们可以看到水在不同的环境条件下具备着不同形状，但其本质万变不离其宗，就是一个“水”字。

  这就构成了水具有的多重性格。随着季节、环境的变幻，水也因之变动，好像总能于第一时间适应环境。由此可见，水确实称得上我们现实生活中的老师。因为，它启迪我们的现实意义就在于：只有你去适应环境，而非让环境来适应你。个人的力量相对整个社会而言，无异于“我”之微小而面对江河湖海之浩瀚。如何对“面对现实”的理解，是每个人待人处事应该常常思考的。但我对这个有趣现象的理解所引申出的一个结果就是：或许我们曾一贯歌之咏之的水，在自然界里左右逢源、老谋深算，人是否也应该学习其圆滑呢？ 这样想着便又生发出许多感慨，如果相互之间那样心存芥蒂，那么彼此之间还能够以诚相待吗？

  水能够做到的事情是大多数物质所望尘莫及的。无论什么形状的“容器”，水都能入乡随俗、适应环境，无论山川再险峻，沟壑再幽深，水都可以在其中流淌，仿佛没有什么力量能够阻挡它前进的步伐；即便遇到阻挡，它也只是莞尔一笑转换一个方向，而后又会欢快地奔流而去。由此我不禁想，“随遇而安”这四个字原来是不是就是来形容水的。

  我不能不佩服大禹的慧眼，他才是第一个发现水的全部品质和理解水的人。对于水，一味地围追堵截是愚蠢的，唯有适时疏之导之才是良方。在古今中外的历史长河中，我们看到那些叱咤风云的历史人物无一不是深谙水的这些秉性，并将这种柔能克刚、细水长流的秉性充分发扬光大：做勇士于明处，藏污垢在暗角。

  水的确伟大。当它还是涓涓细流时也许你感受不到它的宏伟气势，但一旦当它汇入江河湖海，就会排浪冲天，就会吞没一个个看似伟大的生命。

  当然，水也是很温顺和很柔软的，当它一点点漫过你的脚面，你会从它的淙淙流淌中感受到纤纤细手般的温柔，也能感受到一个流动的生命是怎样地在为生存委曲求全。水可以是无形的也可以是有形的，特别是它的渗透能力令人敬佩之意油然而生。

  我时常琢磨水的渗透威力，琢磨之中便会情不自禁地窒息起来。因为水就像一种深入骨髓的思想，在你的不知不觉中就被它潜移默化了，它比那种穿透、刺透的力量更加入木三分。所以想到水的渗透力时，我就会常常为它不温不躁，不急于求成的耐力肃然起敬。

  当然，有时我也会想到人们为什么把水看得那样可怕，以至于用洪水猛兽来形容它。我想那都是人们在见证了它的气吞山河、浊浪排空之势后给它冠以的不雅之名吧。

  但我看到的水确实很亲切，因为我家门前的这条河已被污染十多年了，就像一条臭水沟一样蚊蝇滋生。每到夏季，成群结队的蚊蝇袭来，让人夜不能寐、寝食不安。但如今这种现象却彻底得到了改善，树影婆娑，流水青青，蝉鸣蛙叫，仿佛又回到了童年时光。

  “沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”所以我亦对水情有独钟，对水的敬佩是因为就这么一条污染了多年的河终于又回归到了自然，成为大自然中的一缕点缀。诚然，这或多或少是沾了政治的光，但更多的却不是这样，更多的是的的确确是河水变清了，环境变美了，心情变舒畅的缘故。