□张君燕

  甘地说：在这个世界上， 你必须成为你希望看到的改变。

  于是，年少轻狂的我们梦想着可以改变世界，在遭受过无数次的挫折之后，我们终于顿悟：自己根本无力改变世界，我们能改变的只有自己！林语堂说过，这世间没有一个人会感到绝对的满足，大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。这与唯物辩证法的变化发展观恰好相符：我们所处的这个世界时时刻刻都在变化发展着，世界上没有一成不变的东西，每个人都应该有改变自己的想法。俄国作家列夫·托尔斯泰有句名言：一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不是把他的力量浪费在任何别的事情上。在他的自传体小说《童年》中也提出了“道德修养自我”的主张，托尔斯泰的一生正是不断改变自己提高自己的一生，而这种“自我修养”的亲身实践最终成就了他具有传奇色彩的一生。

  《大学》中提到，自天子以至于庶人，壹皆是以修身为本。修身，就是要不断地提高自己的品德修养，完善自身，臻于完美。修身是齐家、治国、平天下的始发点，心正而后身修，身修而后家齐。修身正是改变自己的开始。余秋雨在散文《收藏昨天》中写道：希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉互相滋润。在他的眼中，每个人的个体生命是一个首尾贯穿的整体。人只有不断地修正自己，才能使自己的人生完整，从而实现它的整体价值，在平常中活出滋味，活出境界。

  改变自己，就要能正确地认识自己。希腊有句名言，最困难的事情就是认识自己。苏格拉底也一直呼吁人们，认识你自己。人们的眼睛总是习惯向外看、向远处看、向不可知的前方看，对于自身脚下的情况却很难看得清晰明了。我们可以轻易地说出别人的优缺点，可以说出某件事的前因后果，可到自己头上眼睛却似蒙了纱，难以客观地认识自己的秉性。史铁生在自己的《灵魂的事》一书中，以一个真诚的灵魂对生命和神性进行追问，最终正确地认识了自己，使自己的写作和生命完美地融合在了一起。所以我们要有直面自己的勇气和决心，勇敢地和自己的灵魂进行深层次的对话，更全面透彻地了解自己。

  改变自己，无须轰轰烈烈惊天动地，正如一个梦的苏醒，不一定要等到黎明。把握当下，从眼前开始，一点一点地改变。不要轻视点滴的变化，要知道浩瀚无边的大海也是由一滴滴水珠汇聚而成，广袤无垠的沙漠也是由一粒粒沙子组成的。大家都熟知的英国著名作家和诗人莎士比亚，早年时曾被一个成名的剧作家嘲笑为“粗俗的平民”，但最终他却能闻名于世，靠得正是他日积月累的改变。正所谓“积沙成塔，集腋成裘”，时间长了，就会实现从量变到质变的飞跃。如果我们也能坚持每天点滴的改变，也许在不经意的一天，你会欣喜地看到一个全新的自己。

  孔子曰：吾日三省吾身。改变自己是一种习惯和坚持。改变一种态度，就会收获一分心情；改变一种思维，就会收获一分智慧；改变一种观念，就会收获一个未来。心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就会改变；习惯改变，人生就会改变。最后也许会如英国一主教墓志铭上所言：若我能先改变自己当家人的榜样，也许下一步就能改善国家，再后来，我甚至可能改造整个世界，谁知道呢！