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3上一篇  下一篇4 2013年7月22日 放大 缩小 默认        

祭祀文化

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  嘉应观庙会
 
   

  我县祭祀文化由来已久。商代对此已有文字记载。邢人作丘在我县,商代“祖乙迁邢”在我县,商都也在我县。我县商村遗址有商王庙和九座商王坟茔,出土大量文物。我县作为商代都城之一,又是商王朝的祭祀地。国家春秋大祭,规模宏大,六畜九鼎、黄钟大吕,编钟玉磬,跳“八佾之舞”(六十四人分八排起舞,天子八佾,是最高级别,诸侯王公依次递减,平民二人,越规即死罪),“天子一呼,百兽率舞”。百兽率舞,就是百姓用自己猎获的野兽、飞禽的皮毛、鸟羽装扮起来跳舞,参加 “化妆舞会”的百姓往往上万人,称“万民起舞”。

  西周,武王封九弟珃叔于毛国,在我县。珃叔改名毛伯郑,是毛氏始祖,我县是毛氏起源地,也是诗经传承人毛亨、毛苌的故乡,今世所见诗经都是“毛诗”。邢国是周公旦后人封地,怀邑是苏忿生的食邑。而周礼是周公、召公、苏忿生执政时期制定、推广的。我县的民俗、礼仪是直接传承于周公、诗经,许多风俗来源于商周。祭祀文化则直接遵从礼记的体例,根据祭祀人身份、地位减等执行。祭祀文庙、关帝庙的祭礼、议程有硬性规范,所告事由不同,可以变通,但请神灵、颂圣灵、献祭和贡献祭品、祭祀用语,县志记载有一定之规范,明定范文,不得舛错。

  明清间,我县最大的祭祀活动,当数康熙祭告文庙,收复准葛尔;雍正申饬曾静煽动岳锺琪叛乱,发布《大义觉迷录》,告诫生员读书明理,忠于国事;乾隆祭告十大功德、十大武功。

  我县祭祀河神龙王,当数雍正皇帝御祭嘉应观河神。四次祭祀河神,又数雍正四年(1724)最为隆重,留下传说也最多。冬春黄河清,雍正高兴,颁发“盛世河清,普天同庆”洋洋洒洒数千字,极力推崇先皇之德,激励河道与朝廷、各部、地方官吏戮力同心,敬神勤民,普加一级。雍正撰写“祭告河神文”,遣常泰赴我县嘉应观代天行祭。

 
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