百度时代，只要具备非文盲、会上网两个条件，任何人都可以成为知道分子。

  然而，知道分子并非知识分子，成为知道分子容易，成为知识分子却有蜀道之难。

  虽然，比常人占有更多知识信息可视为知识分子与知道分子的“最大公约数”。然而，二者终究存在天壤之别。知识分子在于其天然兼具学养的专业性、立场的公共性、识见的独立性、精神的纯粹性和角色的不可替代性。陈寅恪强调的“独立之人格，自由之思想”也好，蔡元培倡导的“兼容并包、思想自由”亦罢，抑或“知识分子是社会的良心”“知识分子的使命是让人民不受骗”云云，差不离皆与萨义德的“思想独立、不屈不移”定义异曲同工。他们都是想说，知识分子具有知道分子难以企及的品格属性。

  知识分子身份特质和作用轨迹，为人类社会公认且被文明演进历史佐证，而知道分子则无从谈起；至于占有知识信息的动因，知识分子多基于公共目的，而知道分子多出于现炒现卖式的个人妆饰之需。作如是观，相对知识分子的公共担当、悲悯情怀和特立独行，知道分子顶多只相当于会说话、有体温的移动硬盘。

  保罗·约翰逊在《知识分子》一书中说过：“人比概念更重要。”陈寅恪奉“独立之精神，自由之思想”为治学圭臬，并毕生为之持守殉道。马寅初在《新人口论》中坚持科学与真理，纵使从北大校长沦为戴罪之身，却依然铁骨铮铮“宁为玉碎，不为瓦全”。梁漱冥先生更是气场了得，无人敢说“不”字他敢说，其知识分子的傲骨和“为圣人师”的使命感彰显无遗。无疑，他们无愧于知识分子称呼尊严，是民族进步的真脊梁！   

  知识分子与知道分子有天然分野，却无天然屏障。相形于知道分子进化为知识分子的蜀道之难，知识分子异化为知道分子，似乎“由可敬到可耻，只有一步之遥”。当下一个不争的事实是，一些知识精英选择性“失明”，偏安一隅满足于沦为小团体或特定利益集团代言人者有之；名曰知识分子实则丧失骨头气节，屈从世俗利诱，沉湎安乐苟且偷安者有之；趋炎附势，蝇营狗苟，甚或助纣为虐不说人话，昧良心做事者更有之。若说，对少数知识精英作假剽窃沽名钓誉伎俩，公众已然司空见惯、见怪不怪，让我出离愤怒欲哭无泪的是，个别精英似已堕落沉沦至公众智商和常识逻辑的底线以下。

  随便百度一下，网上层出不穷的“精英雷语”堪称“语不惊人死不休”：“中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距社会才能进步”“控烟就是卖国”“买房就是爱国”“房价越高对穷人越有利”“房价越低城市越丢人”“治理空气污染要向人民征收呼吸费”“退休者不领养老金，而应就近参加养老服务”……呜呼！这就像小姐、同志、公主这些原本好端端的尊称，被少数国人糟蹋为风月场所的“小姐”“同志”“公主”一样，难怪在当下公共语境中，学者被整成了“学贼”，专家被整成了“砖家”，教授被整成了“叫兽”。

  冤枉乎？一点也不！

  知识分子异化为知道分子，倘武断谓之“无知”恐怕才是真无知。“天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往。”万变不离其宗，一些知识分子沉沦堕落无非成因名利二字。在裸奔也可一奔成名的年代，少数精英故意装疯卖傻、口无遮拦地大放厥词，大多是“醉翁之意不在酒”。公众骂好了，却正中人家下怀，“没事偷着乐”呢。更要命的是，口水非但淹不死人，或许还能搏取眼球，斩获扬名逐利的最大化。更多时候，知识精英信口开河、胡言乱语，无非在主动屈从于权势，投怀送抱。这就是被动变节被利益集团绑架、豢养收买了。他们甘做“阴沟里的鹅子，顾嘴不顾身”。

  当自诩为学者和专家者，很多人异化为权贵的走狗或资本的帮凶，靠向公众狂吠换取一杯羹时；当知识精英体系被暗潮裹挟，滑向一群托碗讨食的高级乞丐时，我真不知道，还有多少说人话、像人样、有骨气的知识分子，能够坚守住最后的“无名高地”。 

  知识分子基于其天然属性和社会角色之不可替代性，承载着社会精神顶梁柱和文明导航仪的“天降大任”。反过来讲，本具公信力的知识分子一担异化为市侩知道分子，其危害比后者更大。因为，知道分子大不了兴许自玷羽毛不能“独善其身”，而由知识分子变异的知道分子则可能“兼损天下”。因为，原本成色优良、质地纯粹的知识分子一旦被权势集团圈养驯化成职业幕僚、学术掮客和资本买办后，处心积虑兜售权势意图和维护主子利益，便进化为他们的思想方式和生存状态。伪知识分子往往以“学术明星”面目，上窜下跳，粉墨登场，周旋于公共空间和大众圈层。他们如变色龙和红头苍蝇一般偷鸡摸狗，追腥逐臭，于己，可谓损名毁誉；于人，堪称为恶误导；于群体，势必衍生恶劣示范效应；于文明演进，则不啻于埋下误导迷航的风险。

  无论如何，倘若我们无法预警或阻止知识分子堕落为知道分子，更无法消弭导致其细胞变异的生态基因和环境诱因。但我们应当做到且可以做到的是，睁大自己的眼睛，别被形形色色的伪知识分子乱花迷眼请君入瓮，至少，别被骗子卖掉了还要替人数钱。在此，这是我的善意提醒——我的力所能及。