□仝真真

  每个人都渴望一个乌托邦，在那个乌托邦里，我们可以失去阻力和惯性，我们可以比理想更理想。

  张艳庭的长篇小说《摇滚乌托邦》，把我带入了这样一个艺术乌托邦。

  作为一个读者，我跟随主人公纪陈张，边走边画下了乌托邦的全貌，从一开始的模糊不清，到渐渐明了，看清了血肉、骨骼、疼痛、病灶，最终走向爱与平衡的信仰。

  小说以纪陈张与陈慧的爱情故事为线索，通过纪陈张的见闻与遭遇，逐步暴露出当下人性的软弱、迷茫、空洞，以及善良与救赎。

  文章一开始为我们呈现了一个权力体系——建立在音乐之上的乌托邦。这里，政府代表着音乐的最高水平，音乐家都可以成为官员。然而，我们渐渐发现，这样一座音乐之城，有着世界上最好的音乐、最好的音响设备，却连一把琴也找不到，因为这里的民众被剥夺了拥有乐器和创作音乐的权利。在这样一座音乐乌托邦去谈艺术，如同意淫。

  小说以一种倒置现实的手法，刻画出了一个缺乏女性的音乐之国。这个国度似现实世界的一个尽头，因为重男轻女，现实世界的尽头便是女性的稀缺，男女比例极度不平衡，人们克制自己的欲望，直到死在圣山。在这个国度，女子要么嫁给政府官员，要么终生不得结婚……到这里，我们似乎听到了嘲笑声——构建一座艺术乌托邦形同意淫。

  纪陈张在这么一个虚空荒诞的世界里，去寻找一个已经消失的人——陈慧，这本身就是一件虚空荒诞的事情。我们知道他会找到，但他们在这样虚空荒诞里重逢，他们还是最初的自己吗？能否回去？答案是，永远回不去了！因为那个世界的陈慧已经死亡。

  纪陈张在这个世界里，迷乱疼痛地活着，他爱上了别人，却还要寻找陈慧。“找到陈慧之后我该怎么办？”她问。“不知道。”他回答。在颠倒错乱的世界里，这个城市发生了兵变，市长慕容秋天被逼退位，沦为乞丐。恰是此时，纪陈张遇到了陈慧，两人对彼此的改变故作不知，却又极力克制、伪装。直到陈慧实在受不了这种分裂的人格，在圣殿里用音乐自杀，变为蓝色透明的尸体。最终他用慕容秋天的音乐让她复原、消失，如同在他们世界里陈慧的消失一样。他找到了陈慧，她却再次消失，他的世界回到原地，连同最初的梦想也一并消失。

  这样的荒诞需要一个终结，朱丽便是一个契机。真诚善良的朱丽，有倾城倾国之貌，她代表世间的真善美。慕容秋天用音乐救活了她，而她又用死亡来报答了他。她在国人注视之下慢慢升空，化为一道金光，可以说，这是人对真善美的最高期望。这个情节让人想到了《百年孤独》里的梅梅。

  文章结尾，作为无欲无求的中立者，慕容秋天终于创造出了解决这个城市男女失衡的音乐。此时文章开始有了“释”的味道，讲究“无住、无着”。纪陈张将慕容秋天的音乐放置在人们受洗的圣殿，音乐使这个城市的男女比例渐趋均衡。慕容秋天与朱丽结合的图形则成为一种图腾，结合、分离，成为男女，这个世界阴阳平衡，开始向一个正常的世界过度。

  最后，纪陈张曾经的女友陶桃也来到这里，并开始听他讲这个城市发生过的故事……

  这就是摇滚乌托邦。我们的梦想在与现实碰撞，我们在文字里寻找、对应、接受、拒绝、碰撞、感恩、流泪。

  《摇滚乌托邦》张艳庭著 北京时代华文书局出版