《学步小札》是我20年前用的书名，之前曾写过一本反映当地历史人物故事的处女作。恰是我的青年时代，亦是人生的起步阶段。当时给书定名时，垂询过国内几位名家的意见，至今珍存着著名作家李準先生亲笔题写的《管窥集》墨宝。拜见当时执掌国务院政府工作报告起草人、文章写作巨擘王梦奎先生，他先是建议不出为好。不久来函告知，既已整理好书稿，不出也是一种浪费，书名以《学步小札》为宜，并为拙稿写了序言。此序发表在光明日报社主办的《博览群书》杂志和《河南日报》上。序中曲折称赞“并非真如庄老夫子所说的，没有学成好的步姿，不得不爬着回家，而是显示了作者的谦虚。这也是想成大器者应有的品质。”此话谦和平实，隐含着对我人生执着和追求的期许，成为鞭策我坚持“学步”终生的不竭动力，对我是莫大的支持和鼓励，影响我数十年的工作、学习和思考，很可能还会影响我的余生。我常怀感恩情怀。

  近读大学者白寿彝先生1962年出版的文集，自谦为《学步集》。我自知学识与白老相差不止十万八千里，我的学步只是蹒跚学步，白老早已是昂首挺胸，甩开臂膀，踱着方步行走。有道是，天下技艺千千万，只能学而知之，不可能生而知之。技艺如此，步姿也不例外。作为青年一代，谁不渴望自己英俊潇洒、风度翩翩，谁不盼望自己出类拔萃、高人一筹，从而赢得社会和他人的刮目相望以至尊崇。春秋战国时赵武灵王乾纲，力排众议，果断决策学习胡人，在赵国实行胡服骑射。之后赵国击败仇敌，迅速强大，进而威慑列国。谁还敢说三道四，再言学不如不学。

  现代社会里，每个人工作之余都会有不同的兴趣爱好。我多年坚持看点书，思考些问题，形之于笔端，并非附庸风雅，只是觉得人来世上应该有所追求，做点有意义的事情而已，以不荒废时光。爱因斯坦说过人的差别在业余，我想人的差异还在于能否一生坚持。现在回头审视自己数十年走过的路，自感还是在正道上前进的。如若他人质疑，留有一串脚印为证。

  这次增订版的内容大体分为“杂谈拾遗”“往事漫忆”“名家印象”“前言后语”“诗苑撷草”和“由书及人”等六个小版块。篇目依作时间顺序排列，读者一看便可明了。一方面是对走过来的路作一回顾和记录，使手头的文字不至于泯没；另一方面更想听到同好和方家的指教——尽管这次选的文章不避谫陋，壮着胆子，增加不少篇什，也没多少精思妙意。至圣先师在川上的感叹，解读为：源远流长，昼夜不停，继往开来，自强不息。因此我也当一刻不停地学习和奋斗。

  需要向读者交代的是，书中选取的我所交往的大家名人，附有一些专家学者为我写的序言、书评和对我的印象评价。他们有的是学富五车的学界泰斗，有的是我聆听教诲的师长，有的是我平素所敬重的前辈或领导，有的是同学和文友。当我在灯下重新校对这些文稿时，过去与他们交往的情景不禁历历在目，犹在眼前。龚自珍有语：“士大夫多瞻仰前辈一日，则胸中长一分丘壑，长一分丘壑，则去一分鄙陋。”少读毛主席词，熟记“三十八年过去，弹指一挥间”，感悟不深。而今我也从昔日的后生学子，渐近花甲之年，徒生感慨。成就如此单薄，尽管是终日矻矻，不遑他顾。可叹年华，几多虚度。

  我深知所选文章都还是不成熟的，仍然是“学步”之作。我愿沿着这条奋斗之路永不歇息地走下去。