读完了《半路出家》，最大的收获就是：我原本觉得自己活得挺明白的，结果我被这本书搞得有点不明白了。

  困惑其实不是一件坏事，以前不困惑，并不代表这些问题以前都想通了。恰恰相反，以前从来没有想到过这些问题。

  尽管本书让我变得“不明白”了，但它好歹让我认识了一位正在努力搞懂这些“不明白”的出家人——贤书法师。

  以下这个比喻不知道是不是会亵渎法师：如果让我比喻一下贤书法师像什么物品，我会说，他像一块大肥皂。为什么说像肥皂呢？小的时候看《十万个为什么》，里面说肥皂的分子是一半亲油一半亲水的：它能一半融入污垢之中，一半融入清水之中，然后就好像连接这二者的一个链条一样，把污垢和水拉在一起，从而使水能够带走污垢。

  具体到我想表达的意思上来说——我，就是那个污垢；贤书法师，就是肥皂，把我带到清静的智慧大海之中。

  污垢想要和水融到一起，没有肥皂的话实在是很困难；自己一个人读佛经来修行，其难易程度并不比污垢融到水里更容易。

  佛经其实并不是很适合我这种愚痴到爱给自己找借口的人看，因为佛的话大部分都是讲给菩萨们听的。我读过之后虽然也会心向往之，但是看过去也就过去了，大部分时候都不是很有动力逼迫自己真的按照他们的那些做法去做。因为人家是佛陀、菩萨，我是普通的众生。

  看了《半路出家》，乃至因为这本书慢慢地开始亲近贤书法师，才觉得，法师们，其实不是超人。比如说，他会在书里写，莫名其妙地烦，这样也烦那样也烦；自己看到经论就很头疼，有时候看到满篇书名号就直接跳过去不看了；他还会写，纠正自己的习气，不主动去观过，是很难的事情。

  这样的法师，当他把自己的“缺点”展现给我们看的时候，反倒让我跃跃欲试地想跟他一起努把力。毕竟，他和我一样，每天“只能记下来20多个字”。

  这就是这块肥皂“亲油性”的一面。

  当然，书里更多的是他“亲水性”的一面，比如说他对人生意义的思考。

  大多数人可能小的时候都想过所谓生命的意义一类的问题，不过随着年龄越来越大，事情越来越多，外境越来越复杂，尤其是周围的人好像也都是那样一天一天混日子的，这个问题慢慢就搁置下来，尘封在大脑的某个角落里了。

  不得不说，他的第一篇文章就紧紧抓住了我，他说每天忙的事情看起来都特别重要，但是过一段时间回想起来，到底那些当时觉得很重要的事情是什么，完全忘光了。于是，饭局、开会、文件……这些都被他归到“不重要”的文件夹里。他开始收拾行囊，慢慢往回走，走向他认为“重要”的那个目标。

  当然往回走的过程中他也会绕一点点路，但是他毕竟留下了很多“路标”给我们。比如他会写：世界上最可贵的不是谁说服谁，而是谁能包容谁，谁能放弃对立，选择接纳。他还会写怎么破除我执、怎么放下……基本没有佛教用语，全是举例子，还是看着挺有意思的例子。

  看《半路出家》的时候会觉得，跟贤书法师一起修行，就好像一个迷路的人跟着一个认识路的人一起走在夜里——尤其可贵的是，这个认路的人虽然走在我前面，但是我们的距离不那么远，至少近到我还能看到他的背影，然后跟上前去。

  我想过很多次这本书的广告词应该怎么写，后来，当我想明白为什么我喜欢看这本书的时候，我觉得或许应该这么写：

  千万不要看《半路出家》，否则你也会去出家的！