未来世界洪水汹涌,人类能否造出诺亚方舟载苍生渡劫波?没有人能参破此中答案,因为这洪水不是自然之水,而是改天换地逆转众生愈演愈烈的人口洪水。尤瓦尔·赫拉利在《人类简史:从动物到上帝》一书中,洋洋洒洒着实把智人崛起的历史进行了一次“大抹黑”。
在作者天马行空纵横挥洒的文字之下,10万年智人崛起历史似乎如同一场电影,起初还是慢慢铺展,而后剧情突然加速,充满了惊险,甚至还有些不可思议。将之归结为“人类简史”似乎是浪费了作者在文中充满哲学意味的反思,将之归结为社会思考之作,似乎又亏待了作者如散文诗般的诉说。赫拉利倾向于认为智人不仅把自己的表亲尼安德特人、匠人、直立人赶出了地球,还在不断开疆拓土的过程中造成了其他物种的大灭绝,而且这种大灭绝并非始自人们通常认为的工业革命,而是始于几万年前智人的一次基因突变。
今天,我们看上去是那样富有同情心充满大爱,然而作者却又一次在书中击碎了我们的幻象,我们并不像自以为的那样高尚,反而是地球上最具毁灭性、最残忍、最冷漠的生物。
45000年前智人冲出亚非大陆后一路开疆拓土,在澳大利亚被智人发现的几千年内,这里的很多大型动物便永远地消失了,而后悲剧又陆续在各地重复上演,西伯利亚、阿拉斯加、加拿大平原……每次动物大灭绝的时间点都恰与智人首次踏上这方土地的时间相吻合。农业革命并未让智人转性放下屠刀立地成佛,反而为了让万物适应智人的新生活方式,对环境、动植物进行了无情地屠杀、改造,益我者昌逆我者亡的智人逻辑,又造成了地球上的第二次物种大灭绝。第三波灭绝浪潮,自工业革命起就徐徐拉开了帷幕,此时正在全球此起彼伏,消失的物种越来越多,人类一面唱着生态悲歌,一边发展自己剥削压榨自然生态的新能力,能够毁天灭地的核武器就在我们身边潜伏了多年。
我们一直以为是勤劳的祖先驯化了植物,让我们得以超越丛林守土而居,从此过上了幸福的生活,而作者却提出并非是智人驯化了温良的植物,而是稻谷驯化了桀骜不驯的智人。智人不经意间被稻谷驯化,不仅主动给自己套上了枷锁,还牵累了一批逐草而居的动物,使它们成为人类囚徒。
作者将工业革命归集到了科学革命的范畴之内,相较于人类数百万年的生存,工业革命只能说就是一眨眼的事儿,迅速到让人们来不及反应、调试、思考。人类成为“上帝”,给世界带来的并不是福音,而是更多物种的生死劫。
也许在智人毁灭之前,我们还可以呼唤出一只远古时代的恐龙,把它关进动物园,或者直接送上人类的餐桌,大家一起品尝来自遥远白垩纪的美味。这也许是智人在地球上最后的晚餐。
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