听说在我市有一个叫淹井河的小山村，风景秀丽，古迹众多。2月21日，记者一行驱车前往探访。

  淹井河村位于我市西北方向26公里处，距峰林峡景区大坝仅0.5公里，属于修武县西村乡平顶窑村所辖的自然村之一。该村在一个峡谷之中，峡谷东西长约3公里，两岸植被繁茂，山势险峻，奇峰怪石林立。这里人文景观密集，有开凿于隋初的“佛岩之铭”及建于当时的佛岩寺，有和“赵匡胤下燕京”传说相关联的兴隆寺和淹井河古井等。

  据平顶窑村党支部书记亓文化介绍，“佛岩之铭”摩崖石刻在淹井河村下方的峡谷东头一块巨大的山崖下，石壁上密密麻麻地凿刻着规规整整的汉字，铭文有800多字，落款为隋开皇四年（584年）。因年代久远，字多漫漶难认，但从残留的铭文中可以知道，佛岩寺上方的山峰为仙岩山，石佛因此而得名。此处位置险要，风景奇绝，“接五岳之斜峰，处三口之中游”“棇八卦而散风云，握九达而排冲要”“俯临邙坂，左眺泉淇，右通河洛”，而且还是“王君飞剑之所”。据此推断，在隋代以前，曾有君王在此活动过。铭文中显示：“有禅师昙馥者，慧识若空，明通真假”。据史料记载，昙馥是净影寺慧远法师的高徒，净影寺就是昙馥主持修建的。当时南北朝至隋唐，佛教大兴，有沿山构寺之例。此地距净影寺不远，传说此寺就是昙馥修建的，是净影寺的姊妹寺。其后又有“邑主秦澋一百人等簪缨弈叶”之句，说明此寺在修建时得到了当地官府的大力支持。淹井河古属泽州，隋开皇三年（583年）罢高平郡设泽州，泽州下设建州，据此则可知道秦澋是泽州或建州的主官。

  “佛岩之铭”的上方就是建于同时代的佛岩寺遗址。佛岩寺又名仙岩寺，因此寺专门为供奉天然形成的石佛而得名。从残留在山岩上打的架梁石孔痕迹来看，该寺是在这道沟谷的山壁上悬空而建。山壁上有一天然形成的佛像，比真人略大，呈坐姿，应是山壁上渗出的山泉长期溶蚀而成。遗憾的是，佛像已被人凿毁，但依稀可辨当时佛身模样，尤其是佛首，眉眼俱在，慈祥庄严，令人称奇。正是因为有了它，才有了佛岩寺和“佛岩之铭”。

  村东不远处过去有兴隆寺，现在寺已无存，只留基址和一个托载石碑的巨大石龟。在淹井河老村中有一通镶在房屋墙基上的“重修兴隆寺碑记”残碑，落款时间为“明万历四十年五月十三日”，即公元1612年阴历五月十三日。相传，后周时期，赵匡胤奉命到此剪灭山寇刘化后，还去村东的兴隆寺游玩。

  峡谷里有一口古井，千百年来流水不断，滋养着附近的村民。每当夏季水大，井就会被淹。村民说，这应是淹井河的由来。

  在村西口小山坡上有孙真庙。孙真庙不大，只有一间，供奉的自然是药王孙思邈。细读庙内古碑，则知此庙建于咸丰二年（1852年）。

  壁画洞在淹井河老村后山上，虽然所绘图形及内容已难辨认，但色彩仍然绚丽灿烂。壁画洞为天然山洞，洞高3米有余，长10余米，壁画绘制年月无人知道。

  顾名思义，淹井河村就是被河淹没的井所在的村。淹井河在清代以前被称为兴隆河。这个古井位于村西的河谷中，冰雪尚未融化，井水清澈见底。

  本报记者 赵耀东 摄

  “佛岩之铭”摩崖石刻，铭文有800多字，落款为隋开皇四年（584年）。

  本报记者 赵耀东 摄

  废弃于田埂荒野的巨大石龟见证了兴隆寺的繁荣。

  本报记者 赵耀东 摄