今年年初，焦作市老促会妇委会副主任王国瑛受命编写《老区精神》（暂定名）一书。近半年后，王国瑛手捧初稿激动地告诉记者：“焦作红色文化资源浩如烟海。从1923年焦作有了第一批工人党员起，在20余年的革命战火中，焦作沃土先后涌现近300名革命英烈。他们拆下肋骨当火把，为了民族大义、红色信仰，前赴后继。他们所汇集的红色力量早已与民族文化、时代精神融为一体，代表先进文化，引领时代风潮。”

  太行山下多奇才，南太行秀美山水孕育的怀川自古以来更是人文荟萃。近代以来，红色风云漫卷太行，为怀川积淀了丰厚的红色文化资源。据市老促会工作人员介绍，1921年中国共产党建立，1922年焦作就有了党的活动。1923年，焦作有了第一批工人党员。1925年7月，武陟、修武、温县、博爱、孟县（今孟州市）、沁阳县（今沁阳市）先后建立了党的基层组织和县级组织。从大革命时期到土地革命时期，再到抗日战争时期、全国解放战争时期，焦作人民在中国共产党的领导下，前仆后继，英勇奋斗，同帝国主义、封建主义、官僚资本主义进行了不屈不挠、艰苦卓绝的斗争，谱写了焦作历史上最光辉灿烂的篇章。正因为如此，焦作市及所辖沁阳、孟州二市，温县、博爱、修武、武陟四县全部被国家有关部门确认为革命老区，全市乡镇58个，老区乡镇达52个，占乡镇总数的89%。因此，可以毫不夸张地说，焦作，是一片浸润着光荣革命传统、浸染着革命志士热血的红色土地。

  进入当代，红色土地滋养红色文化绵延传承。你看，当年举全域之力开山辟地而建的云台山叠彩洞，至今仍在傲视群山；你看，青天河水坝上依旧红旗招展，游客在青天河上笑逐颜开；你看，武陟百年来的盐碱地如今化作良田。这些都是在共产党员的领导下，焦作人民汇聚红色力量，干出的惊天伟业。

  然而，红色文化却未被时代声音激活。王国瑛说：“红色文化其实从未走远，它一直在我们身边，它只是没有‘红’起来。”

  难道红色文化过时了？红色文化永不过时，而且理应成为“基因文化”。

  那么，如何让红色文化“红”起来？充分发挥红色资源作用，继续让红色文化引领时代精神。

  记者从市老促会获悉，从2015年5月开始，市老促会组织力量深入乡村调查摸排全市红色资源，并选择了18处具有一定影响和教育意义的革命历史遗迹遗址，与有关县（市）区联系，建议对这些村的革命历史遗迹遗址进行修复和利用，建立纪念馆或展示室，供青少年瞻仰和缅怀，并逐步形成了一批红色爱国主义教育基地。

  沁阳市王曲乡为了纪念革命英雄宋学义，将原王曲乡中学改为“宋学义中学”，又建起了“狼牙山五壮士宋学义纪念馆”。该中学定期举办校园英雄主题文化活动，阅读宋学义英雄事迹，开展“学英雄演讲”等各种形式。该校负责人告诉记者，通过学习，学生们从不了解身边英雄到被英雄事迹感召，从而树立了报效祖国的理想信念。

  武陟县小董乡，全乡20个村中有18个建起了红色纪念馆、展示馆和纪念亭。

  温县借鉴外地经验，将革命故事和遗址遗迹印上中小学生作业本，使该县3.5万名中小学生在潜移默化中受到了爱国主义教育。

  建展示馆、纪念馆，让红色文化深入中小学校，这是红色文化传承的重要途径。可仅仅如此还不够，红色文化理应与当下社会经济发展相结合，成为主流文化的重要组成部分。

  王国瑛说：“在收集材料的过程中，当我和工作人员读到革命英雄在信仰的感召下向死如生时，当我们读到当代一批优秀的共产党员在默默无闻地为百姓谋福时，当我们再看到当下社会信仰缺失、道理缺位时，越发觉得学习红色文化、传播红色文化的现实意义。”

  谁在引领时代？唯有信仰。让红色文化“红”起来，便是在为新时代寻找信仰。