本报记者 王玮萱

  月山寺，是中原四大名寺之一。其护寺拳术——月山八极拳以刚猛、朴实、实用见长，是国家级非物质文化遗产。

  月山八极拳文化内涵毋庸置疑。然而，多年来，月山八极拳文化如何实现破冰式发展，成为焦作文化产业“亮点”，一直困扰重重。

  10月27日，第二届中国博爱月山·八极（拳）文化论坛在博爱县党校举行。十余位省内外知名专家汇聚一堂，开展了一场以“八极（拳）的传承发展及武术文化资源开发”为主题的学术交流盛会。

  交流会上，各方专家直抒己见，为月山八极拳发展出谋划策。

  月山八极拳文化如何融入当下主流文化渠道？上海体育学院博士生导师郭玉成教授专门作了《武术传播与中国形象构建》演讲。

  他说，中国优秀传统文化需要开放式发展，才能焕发更强活力。当下，中国优秀传统文化发展与国家形象的构建紧密关联，国家战略地位越来越高。孔子学院遍布世界，源于焦作的太极拳文化已成为诸多国家健康产业的一份子。因而，八极拳文化的发展要紧扣时代主题，要与国家战略相向而行，积极融入焦作乃至河南的文化产业发展战略中。

  他建议，以八极拳的文化传播，展示博爱县的文化形象；以八极拳的健康传播，构建博爱县的国际形象；以八极拳的体育传播，推广博爱县的审美形象；以八极拳的科学传播，展现博爱县的新时代形象。

  在当代中华武林发展格局中，博爱县拥有八极拳发源地的传统根基与独特优势。博爱县不妨深入思考“联温共武”战略，以此为突破口，巧妙融入焦作市“一山一拳”的布局，精心打造八极、太极协同创新鸿篇。

  人才断代，是博爱县月山八极拳文化发展路上的拦路虎。如何择路？

  参加活动的博爱县委副书记张红卫说，月山八极拳是一块烙刻了中国传统武术精华印记的“活化石”。近年来，博爱县依托全国武术之乡和八极拳两大品牌，先后举办了河南省八极拳交流赛等群众性体育赛事，制订了月山·八极（拳）文化论坛三年规划，不断挖掘功夫文化资源优势，持续提升具有中原特质的文化内涵，有力地推动博爱县文化体育事业的健康发展，目前博爱县练八极拳的人数已有4万余人。

  虽有4万“基底细胞”，但月山八极拳在本地的发展仍呈“疲软状”，到底为何？

  在谈及八极拳的人才培养时，郑州大学体育学院教授申国卿说，八极拳承载着悠久的武德传统,有着仁义、谦逊、宽厚、朴实的武德修养。正因为如此，当年才会有“癞”传八极于吴钟的传奇佳话，从而奠定了八极拳从博爱县向世界繁衍的历史根基。

  八极拳门规明确规定：“不可恃血气之勇欺压乡里；不可贪图小利害及同胞；不可自恃武勇罹杀身之锅；不可呈自身之刚，强灭他人之志；不可因比试之胜负引类呼朋，以致同室操戈；入门拜师须父兄亲领，并行拜师之礼，为师授徒须先教以仁义，再教以忠勇；凡同谱之人倘有不法之徒或欺师灭祖，或为匪作恶者，一经查明，先去其谱名，然后群起而攻之……”代代相传的武德追求，成为八极门人的成功保障，造就了很多德艺双馨的著名武术家，他们用高超的武技与优秀的武德为八极拳创出了“以德服人”的盛名。

  当下，八极拳习练者仍需深刻认真领悟门规，培养武德。

  精心培育英才是当代八极拳传播的关键。鉴于当前月山八极拳的发展现态，可采取“基层与精英相结合，重点培育精英人才的分层培育模式”，以此促进月山八极拳相对快速、高效地发展，并尽可能弥补短板，与时俱进。

  他说，“八极拳英才”不仅是指能够代表博爱县参加全国比赛的竞技武术人才，还应包括以传统八极拳技为特长的相关弟子传人。既包括能够考入高校的特长学生，还指较具社会活动能力的各界精英。八极拳传播、发展是一项立体工程，高度重视各界精英人才的培养与凝聚，将会有效提速博爱县八极拳的发展步伐，塑造博爱县八极拳新的宏观格局。

  月出深山待天明。月山八极拳理应在故土博爱、家乡焦作迎来崭新的明天。