□郑渝川

  因为失去、因为割舍、因为放下，我们才能前行，才能打开一片更广阔的天地，才能激活生命的状态。但无论是主动选择的放下，抑或半主动的割舍，还是纯粹被动情况下的失去，舍弃总意味着“痛”。

  家庭伦理、社会规则、法律规范、文化传统，为每个个体设定了大量的行为要求及禁忌，这即是“责任”——美国知名心理治疗专家朱迪思·维奥斯特在其所著的《必要的丧失》一书中指出，“随着我们屈从于被禁止的和无法实现的事物，我们变成了一个有道德、有责任心的成年自我。在一些必要的限制之下，我们发现了自由，并且拥有了各种选择……变成了被爱联结着的自我。”话虽如此，但美好的结论总是在漫长过程之后得出，我们需要经过磨炼，要用于承担和直面舍弃之痛。具体来说，我们要承认自己早年或事业起步之初的设想是稚嫩的、不现实的，才能找到更宽阔的、恰当的现实选择；我们要坦承面对自己并非完美之人这样一个现实，学会从多个角度耐心寻找自己的优势并加之组合；我们要直面生命环境的复杂性，放弃不被允许的渴望，就算这种渴望在我们的幻想中一遍又一遍被唤起。

  至于友情，我们需要认识到这本身就是不完美的联系，大多数朋友原本就只是某一点上的朋友，我们要懂得尊重和把握这样一种有限性。反之，如果对所有类型的朋友都寄予过度的重压，要求朋友在方方面面都要与自己达成一致，在无度给予的同时又作无度索取，一定会招致所有友情的破裂，爱情与友情存在一定相似性。成人之爱从来就不意味着两个理想化的人的结合；对爱人理想化的期盼，那是青春期欲望的折射，是一种不懂得舍弃的、自恋式的极端愿望。

  对于为人父母者而言，要让孩子获得健康成长，就必须懂得适时放手，不要将孩子单单作为自己期望的延续，因为盼望将他（她）塑造为自己想象的样子而设置过多条条框框。

  如果生活生存下去，所有人都会在一个突然的时间节点，猝不及防的迎来无法逆转的衰老苍老开端。你需要以理智、情感和洞察力，带着从容放弃的心态继续走下去。但更大的挑战在于，这个开端似乎也总是“凑巧”的开启了一个人的亲情、爱情等亲密社会联系被一一剥离的过程。人到中年，非但韶华已逝，而且会不断迎来故有亲朋的故去。这是一种“预期的哀伤”，但也是人难以承担负荷冲击的哀伤。如果你爱的人离去了，你不仅会思念他（她），重新爆发出强烈的需要和渴望感，而且还会因他（她）弃自己而去而产生强烈的怨恨。这种情况下，你必须懂得从痛苦中锻造出新的适应能力，你必须舍弃痛苦，接受那些注定到来的变化，否则你不仅无法阻遏痛苦，还可能加速成为他人痛苦的来源。《必要的丧失》书中也发出了意味深长的提醒，“在我们咽下最后一口气之前的任何人生阶段，我们都有机会进行创造性的转变。”

  (书名：《必要的丧失》，作者：朱迪恩·维奥斯特（美），翻译：吕家铭、韩淑珍，出版社：生活·读书·新知上海三联出版社，出版日期：2007年8月 )