今生注定遇到的三个人  

  □线 前

  在张爱玲前辈曾说一句非常精辟的话：每个男人的心里都有两朵玫瑰一朵红玫瑰，一朵白玫瑰。

  我认为对男人而言：他该有三个女人。一个是白莲花，那是男孩的初恋，冰清玉洁，美丽如梦。只可远观而不可亵玩焉。对很多男人来说，那都是一朵在青春青涩的梦里一再摇曳的遥不可及的白莲。一个是红玫瑰。那是男人的热恋。火红热烈，震撼如电。不但可以紧拥入怀，还可以尽情亲吻。男孩经过红玫瑰的洗涤，变成了一个男人。红玫瑰对成熟的男人来讲，是爱不释手的酒。一个是康乃馨。那是男人的妻子。温馨淡雅，温情脉脉。她是男人奋斗的动力，是男人心灵的依靠，是男人回归的港湾。她是男人的第二个母亲。男人的天性都是儿童。而康乃馨会含笑纵容他的顽皮并耐心等待他在玩累时回家。

  于是，男人一生的成长中，他会暗恋一朵白莲，他会热恋一朵红玫瑰。但是他会选择一支康乃馨来共度人生。

  白莲是不适合共同生活的，因为她是如此超凡脱俗，不食人间烟火。红玫瑰能激起男人的征服欲和分泌雄性激素，但是要与一个真正热情如火的红玫瑰生活，很多男人并没有这样的信心。因为他会担心要么引火烧身，要么殃及鱼池。而很多男人需要的只是一个如康乃馨般温情宽容的妻子。

  但是，如果你是个足够幸运的男人，你有机会遇到你梦中的白莲，然后让她变成红玫瑰，最后再演变成一朵康乃馨。

  穷富有定，各安天涯

  □陆永强

  衡量一个地方是否富裕，现在有各种各样的量化指标，即便是一个小村子，村干部也能脱口而出他们的人均年收入是多少。古时不可能有这样的统计，但也无妨，看一个地方的建筑物就可以了。

  中国人有钱之后，喜欢造房子。安徽农村遍布的徽式民居、江浙零星分布的明清建筑、山西的大宅院……它们的背后无一不是一个个的创富故事。一个地方这样的房子越多，就说明当时越富。如果一个地方不仅出现了大房子，还有园林，那么就说明富裕程度非常高，或是一个区域的经济贸易中心，扬州园林、苏州园林，就是一例。

  有钱的中国人喜欢造房子、建园林；有钱的西方人则喜欢建城堡。在欧洲，如果一个地方遍布城堡，那么这个地方当年肯定辉煌过。小国卢森堡就是一例。

  在卢森堡2500多平方公里的土地上，触目可及的就是城堡，或大或小，一幢幢、一群群，掩映在树林中，倚靠在小山后……这并非是我亲眼所见，当一位从欧洲旅行回来的朋友，告诉我他在卢森堡的所见所闻，让我似乎进入了一个童话世界。

  朋友是跟随一个经济参访团到欧洲的，他们下榻在卢森堡一个小镇上。当晚他们准备到餐馆喝点酒，消解一下旅途的劳累。在一家不起眼的餐馆里，他们震惊地发现，这里的最低消费每人100欧元起步，相当于人民币800多元。他们再找其他餐馆，大都是这样的价位。

  这样的晚餐他们是吃不起的，最后找了一家快食店解决了晚餐，但每人还是支付了相当于300元人民币的代价。

  上初中的时候，地理教科书告诉我，卢森堡是一个工业国家，那里生产优质的钢材。但朋友却告诉我，卢森堡早已不是工业国家，而是类似于香港、苏黎世、法兰克福这样的金融中心。那里寸土寸金，千万富翁、亿万富翁满大街都是。这样一个富得流油的国家，那顿1000元人民币的晚餐，的确不算太奢侈。

  那里的一个普通司机，每月可以赚到相当于人民币五六万元，一个便利店的售货员月收入也相当于人民币2万元。如果按中国的收入水平，许多卢森堡人的月收入是与国内中小型企业的CEO相当的。

  朋友感叹自己为何不降生在卢森堡，即便成为一个普通人，也不会为生计而发愁。

  事实上，这种嗟叹源于金钱至上的消费主义的盛行，我们每个人都无法摆脱，无论群体还是个体。我们无法静心欣赏卢森堡美丽的城堡，而是从卢森堡人的奢华生活带来了不平衡。原因就在于我们找不到一个安身立命的场所，或者说是人生的精神家园。

  一个人如果没有自己的精神家园，无论你是在卢森堡，甚至是在天堂（如果真有天堂的话），你也不会幸福的。因为精神家园是一个人安身立命的支撑，没有它，整个人生和生活，就会失去宁静。

  几十年前，浙江北部农村的一对姐妹，妹妹跟随丈夫去了国外，后来兴办家族企业，成为成功人士；而姐姐留在中国，嫁给了一位农民，终日劳作，日子艰苦。改革开放后，妹妹回来省亲，看到住在破房子里，还在种地的姐姐，悲伤不已。妹妹给姐姐留下了一大笔钱，造起了别墅、留足了养老金。但姐姐住不惯洋房，也不需要那么多钱，仍然喜欢下地劳作，粗茶淡饭，她一直很快乐。

  “各安天涯”，无论天南还是地北，哪里都可能成为你的快乐世界。