四忌

  一忌用力蓄气。太极拳自始至终毫不用力。用力易刚，蓄气则滞。太刚则折，滞则气逆。

  二忌挺胸踢腰。挺胸，气悬胸满。踢腰，逆气上行，难归丹田。

  三忌耸肩缩颈。肩耸，气闭于胸。颈缩，大脑不能舒畅。

  四忌动作停滞。动作停滞，四肢百骸其血脉皆不能流通，习之久，势必沦入外家。

  八要

  一、沉肩坠肘。沉肩者，两肩松开，极力往下垂劲。坠肘者，无论出掌或拳，肘往下极力坠劲。肩与肘本有连带关系，肩沉肘坠，内劲弹力双收。

  二、贯顶调裆。贯顶者，虚灵顶劲。神贯于顶，始能提起精气，拿住丹田之气，不使外溢。提肛如忍粪状，谓之调裆。

  三、扣齿抵腭。演示时，目是开非开，随意呼吸，唯齿须常扣。精神始可焕发。舌抵上腭，目光自威。

  四、含胸松腰。此为太极、形意、八卦三派最要之决。松肩后窒，往里裹含，其气自归于丹田。

  五、纯任自然。太极拳异于其他拳术，自首至尾，全不用力，苟有一式乱用拙力，则全身僵劲，经络不舒，血脉阻滞，动作不灵。用意者，意之所至，气与力，无不赴焉。

  六、内外相合。太极拳贵在于神意与躯体一致。所谓内外相合，即大脑授命于心，心动神专，手足无不听其指挥。手足所到之处，心意随之俱到，手足停止，心意与之俱止。

  七、阴阳相济。阴阳者，亦即上下相随，奇正相生也。手足一动，心与意、眼与神，亦莫不随之而动，不即不离，亦步亦趋，上下相随，始能阴阳相济。

  八、动中求静。太极拳要求动中求静，以静而动，虽动犹静。故演示时，不可求速，亦不可因静而一味求慢。总要绵绵不断，往来无间，神至意到，贯穿如一，乃得太极之妙。 太 极